Міністерство охорони здоров'я і соціального розвитку Російської федерації 
  Державне бюджетне освітня установа 
  Вищої професійної освіти 
  «Іркутський Державний Медичний Університет» 
  (ГБОУ ВПО ІГМУ Мінздоровсоцрозвитку Росії) 
  Кафедра іноземних мов з курсом латинської мови і російської як іноземної 
        «Знамениті лікарі античності» 
    Роботу виконала 
  студентка 103 групи 
  стоматологічного факультету 
  Меджідова Д.Ш. 
  Роботу перевірила 
				
				
				
				
			  Падеріна Т.С 
       Іркутськ 2012 
   Введення 
   Професія лікаря в будь-якому суспільстві на особливому рахунку. Лікар - це не професія, а спосіб життя. Великий філософ Стародавньої Греції Сократ говорив, що всі професії у світі - від людей і лише три - від богів. Суддя, педагог і лікар, за визначенням мудреця, отримують свій дар згори. Однією з найбільш шанованих і почесних завжди вважали професію лікаря. Якщо звичайна людина рятує чуже життя, то його вшановують як героя, вручають нагороду, про нього пишуть в газетах. Для доктора ж порятунок людей є щоденною важкою роботою. 
    Медицина Стародавньої Греції 
   Медицина Стародавньої Греції (з III-II тис. до н.е.) починається з крито-мікенського періоду, який відомий не стільки даними про народній медицині на рубежі общинного і рабовласницького етапів історії, скільки відомостями про високому рівні санітарного благоустрою в містах (особливо на острові Крит), впливі на спосіб життя і, природно, лікуванні з численними теургічному ритуалами, здійснюваними жерцями при лікуванні захворювань. 
  Набагато більш повні відомості були отримані в XII - IХ ст. до н.е., головним чином з пам'ятників культури та літератури. Тут перш за все потрібно назвати поеми «Іліада» і «Одіссея» Гомера, сліпоти поета, який оспівав, зокрема, облогу греками р Трої (початок XII ст. До н.е.). Гомер згадує про цілу сім'ї лікарів на чолі з Асклепієм (у латинській версії Ескулапом), пізніше його обожествили і возвеличили як бога лікування (рис. 1). Асклепія зазвичай зображують у вигляді старця з палицею, оповитим змією, і чашею - символом мудрості, які відомі з історії медицини східних держав (рис. 2). У Асклепія всі діти - лікарі, його учні. Гігіея (звідси назва цілої галузі медицини - гігієни) - богиня здоров'я (рис. 3); Панакея або Панацея - богиня лікування (рис.4), ми б сказали, терапевтичного, від усіх хвороб (який став загальним - «Панацея»); Махаон і Полідарій, які займалися в основному хірургією, прославилися як військові лікарі. Їх роботу високо цінували, Гомер, наприклад, писав: «Варто багатьох войовників славних один лікар майстерний. Виріже він і стрілу, і рану прісиплет ліками ». За давньогрецькими міфами лікуванню самого бога спліну Аполлона - лікаря богів, оотца Асклепія і його самого навчав кентавр Хірон. І «Іліаді» Гомер так описав епізод хірургічного лікування царя Менелая Махаон: «Язвін лікар оглянув. нанесену гіркої стрілою, вигнав кров і. майстерний, її врачества (ліками - Ю.Л) обсипав, через які його Хірон відкрив доброзичливий ». 
   Рис. 1. Асклепій 
   Рис. 2. Антична мармурова плита 
   Рис. 3. Гігіея. Антична скульптура, із зображенням Асклепія і Гігієї знайдена в Остії. 
   Рис. 4. Панацея 
   Від імені Асклепія виникли назви лікарень при храмах - Асклепион, в яких жерці лікували папістів, вдаючись до навіюванням лажі гіпнотичним впливам, молитвам, заклинанням, тлумаченню снів пацієнта, який впав у гіпнотичний сон, часом і використовуючи лікувальні трави та інші засоби. Крім цих релігійних установ, лікарі-ремісники, учні сімейних лікарських шкіл, неї більш стають світськими медиками, які позбавляються від впливу релігійних приписів, обрядів, організовували ДЛЯ прийому хворих свого роду амбулаторні установи - Атрейю, які декорувалися, якщо дозволяли кошти, творами мистецтв. У Атрейю зберігалися і хірургічні, та інші інструменти. Лікарів-жерців, що приймають хворих у Асклепион, називали Асклепиадов. Пацієнти в знак подяки і вдячності за лікування приносили в Асклепион зліпки хворих органів або частин тіла з гіпсу, мармуру і часом, як гонорар. зі срібла і золота (рис. 5). Сьогодні по них можна судити про характер анатомічних знанні того часу. Цікаво, що свого роду історії хвороби записувалися прямо на колонах храмів, де розвішували і зліпки хворих органів.