Введення
Головним законом геополітики є твердження фундаментального дуалізму, відбитого в географічному пристрої планети і в історичній типології цивілізацій. Цей дуалізм виражається в протиставленні теллурократії (сухопутної могутності) і талассократии (морської могутності). Характер такого протистояння зводиться до протиставлення торгової цивілізації (Карфаген, Афіни) і цивілізації військово-авторитарної (Рим, Спарта). У інших термінах, дуалізм між демократією і ідеократією .
Вже спочатку даний дуалізм має якість ворожості, альтернативності двох його складових полюсів, хоча ступінь може варіюватися від випадку до випадку. Вся історія людських суспільств, таким чином, розглядається як складається з двох стихій водної ( рідкої raquo ;, текучої ) і сухопутної ( твердої raquo ;, постійної ).
1. Телурократія і таласократія
телурократією raquo ;, сухопутна могутність пов'язано з фіксованістю простору і стійкістю його якісних орієнтацій і характеристик. На цивілізаційному рівні це втілюється в осілості, в консерватизмі, в строгих юридичних нормативах, яким підкоряються великі об'єднання людей роду, племена, народи, держави, імперії. Твердість Суші культурно втілюється в твердості етики та стійкості соціальних традицій. Сухопутним (особливо осілим) народам притаманний індивідуалізм, дух підприємництва. Їм властиві колективізм і ієрархічність.
Таласократія raquo ;, морська могутність являє собою тип цивілізації, заснованої на протилежних установках. Цей тип динамічний, рухливий, схильний до технічного розвитку. Його пріоритети кочевничество (особливо мореплавання), торгівля, дух індивіду ального підприємництва. Індивідуум як найбільш рухома частина колективу зводиться в найвищу цінність, при цьому етичні та юридичні норми розмиваються, стають відносними і рухливими. Такий тип цивілізації швидко розвивається, активно еволюціонує, легко змінює зовнішні культурні ознаки, зберігаючи незмінною лише внутрішню ідентичність загальної установки.
Велика частина людської історії розгортається в ситуації обмеженого масштабу обох орієнтацій при глобальній домінації теллурократії raquo ;. Елемент Землі (Суша) тяжіє з усього ансамблем цивілізацій, а елемент Вода (море, океан) виступає лише фрагментарно і спорадично. Дуалізм до певного моменту залишається географічно локалізованим морські береги, гирла і басейни річок і т. Д. Протистояння розвивається в різних зонах планети з різною інтенсивністю і в різних формах.
Політична історія народів землі демонструє поступове зростання політичних форм, що стають все більш масштабними. Так виникають держави і імперії. Цей процес на геополітичному рівні означає посилення фактора простору в людській історії. Характер великих політичних утворень держав та імперій висловлює дуальність стихій більш вражаюче, виходячи на рівень все більш і більш універсальних цивілізаційних типів.
У певний момент (античний світ) складається досить стійка картина, відображена в мапі Макіндера raquo ;. Зона теллурократії стійко ототожнюється з внутрішньоконтинентальному просторами Північно-Східної Євразії (в загальних рисах збігаються з територіями царської Росії чи СРСР). Таласократія все ясніше позначається як берегові зони євразійського материка, Середземноморський ареал, Атлантичний океан і моря, які омивають Євразію з Півдня і Заходу.
Так карта світу знаходить геополітичну специфіку:
) Внутріконтинентальні простору стають нерухомою платформою raquo ;, heartland'ом ( землею серцевини ), географічною віссю історії raquo ;, яка стійко зберігає телурократичну цивілізаційну специфіку.
) Внутрішній або континентальний півмісяць raquo ;, берегова зона raquo ;, rimland являють собою простір інтенсивного культурного розвитку. Тут очевидні риси талассократии raquo ;. Хоча вони врівноважуються багатьма телурократична тенденціями.
) Зовнішній або острівної півмісяць являє собою незвідані землі raquo ;, з якими можливі тільки морські комунікації. Вперше він дає про себе знати в Карфагені і торгової фінікійської цивілізації, вплинувши шей на внутрішній півмісяць Європи ззовні.
Ця геополітична картина співвідношення талассокра тії і теллурократії виявляється потенційно до початку християнської ери, після епохи Пунічних воєн. Але остаточно вона набуває сенсу в період становлення Англії великою морською державою в XVII XIX століттях. Епоха великих географічних відкриттів, розпочата з кінця XV століття, спричинила за собою остаточне становлення талассократии самостійним планетарним освітою, що відірвався від Євразії та її берегів і повністю сконцентруватис...
