Зміст
Введення
. Демократичні перетворення в Афінах у період правління Ефіальна і Перикла
. Порядок формування та функціонування основних органів влади і управління афінської держави
. Причини розквіту і кризи демократії в Афінах
. Роль збройних формувань у період розквіту афінської демократії
Висновок
Список літератури
Введення
Приблизно з 500 по 321 р до н.е. місто-держава Афіни був безпосередньою демократією. Будь-який громадянин мав право (а вважалося навіть, що всі громадяни, рухомі турботою про інтереси суспільства, зобов'язані) брати участь у роботі суверенної зборів. Розробка порядку денного зборів і повсякденне керівництво містом здійснювалися радою; судові та аудиторські функції - великим журі. Членство як в раді, так і в журі надавалося за жеребом. Будь-який громадянин мав більш ніж рівні шанси бути сьогодні президентом Афін, а завтра - верховним суддею. Перший ідеолог демократії, Перікл, розквіт діяльності якого випав приблизно на 430 м до н.е., відстоював цю форму правління на тій підставі, що вона сприяє прояву терпимості і громадянськості. Він ввів плату за участь у роботі журі, яка дорівнювала приблизно денному доходу працівника. Пізніше такий порядок був поширений на членів ради та асамблеї. Як зазначав Арістотель (Aristotle), це дало можливість брати участь у роботі асамблеї бідним. Подібно Платону (Plato) і Фукидиду (Thucydides), Аристотель демократію не любив; всі троє представляли її як форму правління, яку не захищено від неосвічених демагогів і сприяє експропріації власників. Однак релікт демократичного захвату зберігся у слові, яке ми запозичили у греків, - давньогрецькою мовою слово idiotes означало приватні громадяни raquo ;. Серйозне обговорення питання про відродження афінської демократії як можливої ??моделі державного пристрою не відновлювалося аж до нашого часу. Зараз, коли комп'ютерна технологія зняла всі перешкоди на шляху широкої участі людей у ??прийнятті рішень, цей феномен почали досліджувати в якості ймовірної життєздатної альтернативи представницької демократії.
Класичним зразком античної демократії є давньогрецьке місто-держава Афіни. Там в VII-VI ст. до н.е. були проведені реформи, які мали істотний вплив на становлення і розвиток афінської демократії: кодифікація (упорядкування і запис) права; поділ громадян на класи за майновою ознакою, що порушило замкнутість родової знаті; надання нижчого класу цивільних прав; установа народного суду; ліквідація боргового рабства.
Існування афінської демократії стало можливим завдяки наступним передумовам:
невелика територія міста-держави. Вона не повинна була розширюватися, тому неможливо було б особисту участь громадян у народних зборах;
рабська економіка, що створює вільний час для вільних громадян;
домашня прислуга, жіноча праця, що звільняє чоловіків для виконання державних обов'язків;
обмеження громадянства відносно невеликою кількістю. Кожен громадянин мав право на користування земельною ділянкою, що перебуває у власності громади. Кількість наділів було обмежено, тому число повноправних громадян не могло збільшуватися понад деякої межі.
Античний демос складався тільки з вільнонароджені в Афінах чоловіків. Жінки, діти, раби, метеки, навіть якщо вони були помпезними та багатими (рабовласники, торговці і т.п.) людьми, громадянськими правами не володіли.
Основним дорадчим і законодавчим органом були народні збори (екклесія), в роботі якого брало 5-6 тис. громадян (рис. 10.1). Проста більшість шляхом підняття рук брало найважливіші рішення з питань законодавства, внутрішньої і зовнішньої політики: обирало посадових осіб, визначало розмір податків і порядок витрачання державних коштів, оголошувало війну і укладало мир. Прийнятим законам підпорядковувалося і народні збори. Існував складний порядок перегляду прийнятих законів, що певною мірою гарантувало незалежність закону від коливань суспільних настроїв.
Виконавча влада була в руках обраних посадовців - магістратів. Вони входили до Ради п'ятисот і вирішували питання поточного управління, у тому числі готували справи до розгляду в народному зібранні.
Вища судова влада перебувала в руках народного суду (геліея). Суд уособлював влада закону, яка була вище влади народних зборів. Судді були об'єднані в 10 секцій по 500 чоловік у кожній. Тільки в день суду визначали шляхом жеребкування, в якій секції розглядатиметься справа. Тим самим афіняни намагалися звести до мінімуму можливість підкупу суддів.
Військова влада була в руках 10 генералів (обиралися строком на 1 рік, але могли переобиратис...
