Випускна кваліфікаційна робота
« Форми прямий демократії в політичній практиці сучасної Росії: сутність та перспективи реалізації »
Зміст
Введення
Глава I. Теоретичне обгрунтування демократії як політичного режиму сучасної Росії
. 1 Демократичні основи і етапи їх формування в історії російської державності
. 2 Демократичний транзит в Росії 80-90 рр. XX ст. і його особливості
Глава II Аналіз розвиваючої, партиципаторной і плюралістичної форм демократії в сучасній Росії
. 1 Форма розвиваючої демократії та її роль у політичному соціалізації сучасних росіян
. 2 Форма партиципаторной демократії та її значення у формуванні політичної поведінки російських громадян
. 3 Форма плюралістичної демократії та її місце в політичній системі сучасної Росії
Висновок.
Список використаної літератури
Введення
Актуальність теми дослідження обумовлена ??проявом все більшого і більшого інтересу до поняття «демократія» і до феномену «демократизація» в наші дні. На Заході демократичні цінності складалися і формувалися по крупицях століттями, було написано безліч праць великими філософами, такими як Ж.-Ж. Руссо, Ш. Монтеск'є, Дж. Локк, Т. Гоббс, які розкрили поняття лібералізму, сутність і значимість принципу поділу влади, природних прав і свобод людини і громадянина. Епоха Просвітництва, безсумнівно, зіграла одну з найважливіших ролей у зміцненні демократичних цінностей та інститутів влади, що дало імпульс до формування нових політичних систем на континенті. Однак ми не повинні забувати і про той внесок, що дала світові Епоха Ренесансу. Зростання міст-республік привів до зростання впливу станів, які брали участі у феодальних відносинах: майстрових і ремісників, торговців, банкірів. Усім їм була чужа ієрархічна система цінностей, створена середньовічної, багато в чому церковною культурою і її аскетичний, смиренний дух. Це призвело до появи гуманізму - суспільно-філософського руху, що розглядав людину, її особистість, його свободу, його активну, творчою діяльність як вищу цінність і критерій оцінки суспільних інститутів.
У містах стали виникати світські центри науки і мистецтва, діяльність яких знаходилася поза контролем церкви. Новий світогляд звернулося до античності, вбачаючи в ній приклад гуманістичних, що не аскетичних відносин.
Однією з причин глибокого правового нігілізму в Росії є якраз непричетність країни до Епосі Відродження, саме тоді не був закладений той важливий і перший цеглинка, на основі якого вже мало будуватися подальший розвиток політичної системи країни.
У Росії про поняття «демократія» активно почали говорити в роки Перебудови М.С. Горбачова (1985-1991 рр.). Тоді на корені змінювалася політична система, а головне, почала змінюватися політична культура радянського суспільства. Проводилися кампанії адміністративного характеру, проголошувалася політика гласності. У міжнародній політиці основний доктриною стає «Нове мислення» - курс на відмову від класового підходу в дипломатії і поліпшення відносин з Западом.Часть населення охоплена ейфорією від довгоочікуваних змін і небаченої за радянськими мірками свободи. Разом з тим, в цей період в країні починає поступово наростати загальна нестійкість: погіршується економічне становище, з'являються сепаратистські настрої на національних околицях, спалахують перші міжнаціональні зіткнення.
Труднощі в економіці поступово стають повномасштабною кризою. Товарний дефіцит досягає свого апогею, і порожні полиці магазинів стають символом кордону 1980-90-х. Ейфорія процесу перебудови, яка панувала в радянському суспільстві, змінюється розчаруванням, невпевненістю в завтрашньому дні і масовими антирадянськими настроями. Політика Нового мислення на міжнародній арені зводиться до односторонніх поступок Заходу. В результаті чого СРСР втрачає багато свої позиції і, що важливо, статус наддержави. У РРФСР та інших республіках Союзу в цей період приходять до влади сепаратистськи налаштовані сили - починається «парад суверенітетів». Закономірним підсумком такого розвитку подій стали ліквідація влади КПРС і розпад Радянського Союзу.
Ось уже двадцять років у світі існує нова країна - Росія. На руїнах старого порядку будується нова політична система, нові політичні інститути; з'являється інша політична культура в суспільстві, яка заснована на абсолютно інших принципах - ...
