Теми рефератів
> Реферати > Курсові роботи > Звіти з практики > Курсові проекти > Питання та відповіді > Ессе > Доклади > Учбові матеріали > Контрольні роботи > Методички > Лекції > Твори > Підручники > Статті Контакти
Реферати, твори, дипломи, практика » Новые рефераты » Історичні типи праворозуміння

Реферат Історичні типи праворозуміння





Зміст


Введення

. Природно-правовий тип

. Історичний тип

. Етатистський тип

. Соціологічний тип

. Нормативістський тип

. Психологічний тип

. Класовий (марксистсько-ленінський) тип

. Інтегративний (сучасний) тип

Висновок


Введення


Однією з найважливіших суспільних потреб людини потреба в спілкуванні і взаємодії з іншими членами суспільства. Умовою спільного мирного співіснування людей є певний соціальний порядок, елементом якого є право.

За час свого мноковекового існування юридична наука сформувала різні образи права, різні його концепції та тлумачення. Незважаючи на суперечливість всіх оцінок і визначень, можна виділити найбільш загальні, типові теоретичні уявлення про те, що є право.

Тип праворозуміння - це певний образ права, що характеризується сукупністю найбільш загальних теоретичних ознак права і найбільш загальних ознак практичного (ціннісного) до нього відношення Іншими словами, це певний напрям в пізнанні суті та соціального призначення права.

У різних частинах світу, в групах держав або окремо взятій країні історично складалася своя система права і праворозуміння. За домінуючою системі цінностей можна виділити 2 загальні групи - праворозуміння Сходу і Заходу.

У східному типі права переважають цінності рівності, корпоративності і внутрішньої узгодженості при виконанні боргу. У східних цивілізаціях кожен член суспільства сприймав себе як частину єдиного соціального організму. Право отримує допоміжне значення, а основним принципом є релігійна мораль, що пов'язує людину з обов'язками, а також традиції і звичаї.

Західний тип права заснований на цінностях індивідуальної свободи, здатності людини самостійно приймати рішення. Право тут є основною соціальною цінністю і розуміється тут не тільки як своє зовнішнє вираження - закон, а набагато об'ємніше - як права і свободи індивіда, що поширюються на сферу його приватної та суспільного життя.

Існує розподіл права по джерелу походження. В основі такого поділу лежить протиставлення двох начал - природного і позитивного. У період теоретичного розвитку класичної західної правової думки сформувалося 3 основних типи праворозуміння: природно-правової, етатистський і соціологічний. Також, до основних історичним концепціям розуміння права відносяться нормативистская, психологічна, класова і інтегративна (інтегральна).


1. Природно-правовий тип


Інша назва цього підходу - юснатуралізм (у перекладі з латинської - jus - право, natura - природа). Це один з найдавніших варіантів праворозуміння, що виник ще в античності. Природне (природне право) було постійним і незмінним і, подібно до законів природи, вважалося таким же досконалим. У силу цього воно сприймалося як абсолютна цінність: втілення справедливості, добра, моральності і гуманізму raquo ;.

В давнину намітилося розходження природного права і закону. Цицерон говорив, що закон держави, який суперечить природному праву, взагалі не може розглядатися як закон. У Середні століття юснатуралізм сприймався як воля Бога, а в XVII - XVIII ст.- Як права і свободи людини, безпосередньо випливають з його природи. У Новітній час природне право розуміється як сукупність моральних вимог до чинного в державі праву. Взагалі природно-правову теорію можна поділити на три етапи, серед яких розрізняють ранні теорії природного права, теорію права з привнесеної договірної концепцією і теорію відродженого природного права. Творцями ранніх теорій з'явилися Лао-Цзи, Конфуцій, Аристотель, Цицерон. У більш пізній час, в XVII-XVIII ст., До неї повернулися і розробили на новому рівні Т. Гоббс, Дж. Локк, Ж.-Ж. Руссо. Прихильники цієї теорії з'явилися в усіх країнах світу, вона стала універсальною. Ця теорія продовжувала розроблятися і в XX столітті Р. Штаммлером, Л. Фуллером, А. Кауфманом та ін. У XVII столітті ідеї природного права отримують свій розвиток в Росії у В.Т. Золотницького, С.Є. Десницкого, А.П. Куніцина.

Принципи і норми природного права в наші дні стали загальнолюдською цінністю, і знайшли своє найбільш повне втілення в таких міжнародних документах, як Хартія прав людини (яка включає в себе і Загальну декларацію прав людини), Конвенція про права дитини та інші. Багато демократично орієнтовані країни, в тому числі і Росія, в процесі національного законотворення спираються на норми природного права і вже включили в свої конституції розділи про права людини.

Відповідно до цієї теорії кожній людині як соціальному суті з моменту народження належать права і свободи, які потім знаходять своє вир...


сторінка 1 з 6 | Наступна сторінка





Схожі реферати:

  • Реферат на тему: Джерела римського права. Зміст права цивільного, права преторського і прав ...
  • Реферат на тему: Поняття арбітражного процесуального права та його співвідношення з іншими г ...
  • Реферат на тему: Система прав і свобод. Права і свободи людини і нації
  • Реферат на тему: Міжнародне право і права людини
  • Реферат на тему: Поняття страхового права і його місце в системі права Росії