Міністерство освіти і науки Російської федерації
Тольяттинский державний університет
Контрольна робота
Церковна реформа Никона. Протест старообрядців. Сучасний погляд на проблему
Роботу виконав: Покщаев В.А.
Група: МСБз - 1036
Перевірив: Безгина О.А
Тольятті +2013
Зміст
1.Вступ
.Лічность Никона.
.Церковная реформа патріарха Никона. Виникнення розколу в Російській Церкві і в російській суспільстві.
.Значеніе Никонівському реформи і наслідки розколу.
.Заключеніе.
.Література.
.Пріложеніе.
Введення
Історія Російської Церкви нерозривно пов'язана з історією Росії. Будь-яке кризовий час, так чи інакше, відбивалося на положенні Церкви. Одне з найважчих часів в історії Росії - Смутні часи - природно також не могло не позначитися на її положенні. Бродіння в умах, викликане Смутного часу, призвело до розколу суспільства, що закінчилося розколом Церкви.
Причина такого «розпаду» селянства банальна: розбіжність між людьми, несучими цю віру, за якимось окремим її моментам які не стосуються її сутності, розбіжності, що прикривають прагнення цих людей до влади. Переломні моменти Російської історії прийнято шукати коріння відбувається в її далекому минулому. Тому звернення до таких періодів як період церковного розколу представляється особливо важливим і актуальним. Відносно ж історії Росії, інтерес представляє саме той перший етап, з якого і почалося дроблення Руської Православної Церкви, тобто часи, пов'язані з ім'ям патріарха Никона. А так як в Росії до 1917 р Справи церковні завжди були певним чином пов'язані зі справами державними, то в цей період можна буде побачити і деякі особливості існування тодішньої державної влади, а також соціокультурні передумови та наслідки розколу російського православ'я.
Розкрити проблематику розглянутого питання допомогла «Російська цивілізація» І. Н. Іонова - «проблемна книга з російської історії». Беручи до уваги те, що тема робота -специфічна, яка зачіпає одну з ключових сторін життя людини релігію, була залучена ще й спеціальна література - «Історія християнської Православної Церкви» протоієрея Петра Смирнова. Це досить докладна історія Церкви, в якій вдалося знайти такі факти, як конкретні розбіжності між старовірами і ніконіанцев і подальше дроблення розколу. У «Хрестоматії з історії СРСР з найдавніших часів XVIII століття» Єпіфанова були знайдені фрагменти «житія протопопа Авакума», які дозволили судити про жорстокість покарань відносно супротивників реформи патріарха Никона. Простежити за подальшою долею патріарха допомогла »Історія Росії XVI-XVIII століть» Л. А. Кацва і А.Л. Юрганова.
. Особистість Никона
Никон, в миру Микита Мінов, народився в 1605 р У селі Вельдеманово (в межах нинішнього Макарьевского району Нижегородської області), в сім'ї селянина. Рано втративши матері, він витерпів багато горя від злої мачухи. В іншому, йому вдалося вивчиться грамоті, і вже отроком він дуже захоплювався читанням.
У 1617 р, дванадцяти років від народження, Микита пішов з сім'ї в Макарьев-Жовтоводський монастир на Волзі, що мала в той час велику бібліотеку. Від природи дуже здібний, Микита встиг придбати в монастирі багато знань, так і не прийнявши чернечого сану, - батько переконав його повернувся додому.
За смерті батька Микита одружився. Добре вміє читати і розуміти церковні книги, він спочатку знайшов собі місце паламаря, а потім, присвятив, і священика однієї з сільських церков.
Нікіта- священик незабаром отримав таку славу, що був запрошений до Москви, де надалі мав свій прихід на протязі 10 років. Втративши трьох дітей, він переконав дружину, постригтися в черниці, а сам пішов у Анзерський зниж на Білому морі (поблизу Соловецького монастиря), де постригся, отримавши чернече ім'я Никон. У 1642 р Він перейшов у Кожеозерскую пустель (поблизу річки Онега), де вже наступного року став ігуменом.
У 1645 р Никону довелося бути в Москві у справах своєї обителі і особисто з'явитися до царя Олексія Михайловича. Цар, людина релігійна, був вражений «величної зовнішністю суворого ченця і його сильною промовою». У 1646 р Никон ще більш зблизився з царем, і той наполіг, щоб Никон перевівся до Москви - так в цьому ж році Никон став архімандритом Ново-Спаського монастиря (що в Москві), що належить роду Романових. З тих пір Никон ста...
