Контрольна робота
Зодчество Криту, Мікен і Тірінфа
1. Періодизація
Східна культура справила сильний вплив на формування грецької цивілізації, яка тим не менш, залишилася самобутньою і оригінальною. Греки зуміли переробити досвід інших народів породивши самостійне явище культури, нерозривно пов'язане з образом вільної особистості, яка не визнає будь-якого зовнішнього контролю над своїм життям. Що нехарактерно для державного життя східних народів. У цьому і з'явилася сила і слабкість грецького суспільства, виявився нездатним до релігійного і політичному об'єднанню. Історія Греції характеризувалася постійною ворожнечею між окремими містами і великий розкиданістю в релігійних віруваннях.
Своєрідним сполучною ланкою між Сходом і Давньою Грецією з'явилася егейська культура, яка існувала на узбережжі Егейського моря в материковій Греції (міста Мікени і Тірінф) і острові Крит [илл. 1].
Історію Критської і Микенской цивілізації не варто об'єднувати в одне ціле. Материкова Греція в II тисячолітті до н.е. перебувала під впливом більш культурно і духовно розвинутої цивілізації Криту, після загибелі якої, ставши її наступницею. На основі археологічного матеріалу для обох цивілізацій були розроблені дві паралельні тимчасові шкали. Історія Криту ділиться на минойские періоди по імені легендарного царя Міноса, який правив на цьому острові, а історія мікенського суспільства - на Елладської по імені міфічного родоначальника греків Елліна.
раннеминойского (XXVIII-XXI ст. до н.е.)
среднеминойский (XXI-XVI ст. до н.е.)
піздньомінойський (XVI-XII ст. до н.е.)
Кожен з цих періодів також ділиться на три частини. Так, перший і другий среднеминойский охоплюють час до XVII ст. до н.е., а третій з XVII до XVI ст. до н.е. Піздньомінойський також поділяється на три етапи: перший з XVI століття до 1450 до н.е., другий з 1450 р.до н.е. по XIV ст. до н.е., а третій XIV-XII ст. до н.е.
У відношенні критської цивілізації прийнята й інша періодизація: відповідно цьому розподілу раннеминойский період називається додворцовим, перші два среднеминойский вважаються періодом «старих палаців», а третій середній минойский і два перших поздемінойскіх - періодом «нових палаців».
На півдні Балканського півострова також йде підрозділ на раннеелладского, середньоелладський і піздньоелладський періоди, що хронологічно приблизно збігається з періодизацією мінойської культури. (Колпинский Ю.Д. Мистецтво Егейського світу і Стародавній Греції. М., 1970. С. 5)
Археологія. Багата культура егейського світу була відкрита тільки в новітній час. Ще півтора століття тому наука не мала майже ніякого уявлення про цю найдавнішої цивілізації. Хоча в ряді давньогрецьких і єгипетських тестів було багато згадок, особливо прекрасні епічні твори Гомера, були повні відомостей про неї. Але до гомерівському епосі відносили як до зібрання легенд і міфів, а не як до достовірними джерелами. Науково-історичний прогрес у цій галузі прискорив Генріх Шліман, такий собі «лицар наукової ідеї», який з дитячих років вірив в історичну істинність описаних Гомером подій. Домігшись фінансового благополуччя, вже в досить зрілому віці, не пошкодувавши свого часу і коштів на археологічні пошуки, він поглибив на тисячоліття наші знання про Стародавній Греції. Розкопки Шлімана проводилися в 70 - 80 роках XIX століття почалися з пошуку гомерівської Трої на пагорбі Гіссарлик недалеко від Дорданелл. І дійсно, Шліман розкопав не один, а цілий ряд змінювали один одного міст у давнину. За археологічний шар належав Трої був прийнятий більш древній шар. Тимчасова помилка вимірювалася тисячею років. Сам же метод ведення робіт був дилетантський і викликав засудження з боку професіоналів. Тим не менш, Шліман продовжив роботи, але вже на місці міст Тініріф і Мікени. На цей раз у співпраці з професором Оксфордського університету Максом Мюллером, Рудольфом Вірхова, видним антропологом і патологоанатом з Берліна і археологом і архітектором Вільгельмом Дерпфельдом. Тут Шліману не вдалося знайти, так їм бажане, поховання царя Агамемнона. Їм були відкриті не тільки суворі стіни ахейських палаців, але і багаті гробниці в яких в прекрасній збереження виявлені похоронні золоті маски царя та його сім'ї багато раніше правив у Мікенах героя Троянської війни. Шліману вдалося відкрити ті самі «златобільние» Мікени і «крепкостенний» Тиринф, які поетично оспівав Гомер.
На Криті починаючи з 1900 року, близько сорока років, розкопки вів англійський археолог сер Артур Еванс. Ретельно...
