державне бюджетне освітня установа середньої професійної освіти (ССУЗ)
Челябінський ПЕДАГОГІЧНИЙ КОЛЕДЖ №2
Контрольна робота
з дисципліни: Історія
Челябінськ +2014
Зміст
1.Історіческіе діяч в історії
.Петров I - «Чудо» або «Чудовисько»
3.Реформи Олександра III
.Роль командно-адміністративної системи (сталінський режим у перемозі СРСР)
Список літератури
1. Історичний діяч в історії
До прийняття чернецтва носив ім'я Варфоломія. Заснував монастир посеред глухого Радонезького бору, подавав приклад смирення братії: носив воду, рубав дрова, молов зерно, варив їжу, шив взуття та одяг. Його авторитет на Русі був величезний. Перед вирішальною битвою благословив великого князя московського і передрік йому перемогу.
Сергій Радонезький (у світі Варфоломій) - святий, преподобний, найбільший подвижник землі російської, перетворювач чернецтва в Північній Русі. Спочатку навчання його грамоті йшло дуже неуспішно, але потім, завдяки терпінню і праці, він встиг ознайомитися зі Святим письмом і пристрастився до церкви і чернечого життя. Близько 1330 роки батьки Сергія, доведені до злиднів, повинні були покинути Ростов і оселилися в місті Радонеже (54 версти від Москви). Після їх смерті Сергий відправився в Хотьково - Покровський монастир, де іночествовал його старший брат, Стефан.
Прагнучи до найсуворішому чернецтву raquo ;, до пустинножітію, він залишався тут недовго і, переконавши Стефана, разом з ним заснував пустель на березі річки Кончури, посеред глухого Радонезького бору, де і побудував (близько 1335 ) невелику дерев'яну церкву в ім'я Святої Трійці, на місці якої стоїть тепер соборний храм також в ім'я Святої Трійці. Незабаром Стефан покинув його; залишившись один, Сергій прийняв в 1337 році чернецтво. Років через два або три до нього стали стікатися ченці; утворилася обитель, і Сергій був її другим ігуменом (перший - Митрофан) і пресвітером (з 1354), що подавали всім приклад своїм смиренням і працьовитістю. Поступово слава його росла: в обитель стали звертатися всі, починаючи від селян і кінчаючи князями; багато селилися по сусідству з нею, жертвували їй своє майно. Спочатку терпів у всьому необхідному крайню потребу, пустель звернулася в багатий монастир. Слава Сергія дійшла навіть до Царгорода: патріарх константинопольський Філофей надіслав йому з особливим посольством хрест, параманд, схиму і грамоту, в якій вихваляв його за доброчесне житіє і давав пораду ввести в монастирі суворе общінножітіе. За цієї поради і з благословення митрополита Олексія, Сергий ввів в монастирі общінножітельний статут, прийнятий потім у багатьох російських монастирях. Високо поважав Радонезького ігумена митрополит Олексій перед смертю умовляв його бути йому наступником, але Сергий рішуче відмовився.
У 1392 році 25 вересня, Сергий помер, а через 30 років були знайдені нетлінними його мощі та одягу; в 1452 році він був зарахований до лику святих. Крім Троїце-Сергієва монастиря, Сергий заснував ще кілька обителей (Благовіщенську та інші), а його учні заснували до 40 монастирів, переважно в Північній Русі.
. Хто Петро I - «Чудо» або «Чудовисько»
З ім'ям Петра 1 пов'язана епоха великих реформ; час, коли він за допомогою своєї активної зовнішньої і внутрішньої політики «прорубав вікно в Європу» і перетворив нашу країну в велику імперію. Але, що ж все-таки таке Петро - диво або чудовисько? На це питання навіть в істориків і великих поетів немає однозначної відповіді, тому що багато розійшлися у своїх думках.
Отже, Петро став повноправним царем в 1689 році, і поступово почали здійснюватися його спонтанні і непослідовні реформи, спрямовані в першу чергу на поліпшення стану російської армії. Для здійснення цих реформ потрібні були гроші, і все тяжкий тягар лягло на селян. Але все-таки, в цілому, його реформи (церковна, соціальні, політичні, економічні тощо) надалі сприяли формуванню і вже становленню потужної Російської імперії, на чолі якої перебував імператор - титул, вперше прийнятий Петром.
Петро Олексійович «... користувався людьми як знаряддям; хотів, але не міг їх розуміти ... ». Його правління так само ознаменувало собою масові страти і жорстокість, спрямовану до багатьох своїм наближеним. Одні називали його антихристом і тираном, інші - рятівником. І в минулому і в сьогоденні кожен приймає його по-своєму.
Все-таки, Петро не був ні дивом, н...
