Муніципальне загальноосвітній заклад
середня загальноосвітня школа №2
п. Чернишевськ
«Книга в житті декабристів»
Лєскова Вікторія Володимирівна
«а» клас. Карла-Маркса 34/1
463985
вчитель історії школи №2
Хлестунова Наталія Петрівна
2013
Зміст
Введення
Книга як джерело формування поглядів майбутніх декабристів
Значення книги в житті декабристів
Висновок
Список використаної літератури
Додаток
Введення
«Пока свободою горимо,
Поки серця для честі живі,
Мій друг, вітчизні присвятимо
Душі прекрасні пориви! »
А.С. Пушкін
Є події, які, віддаляючись від нас, не стираються в пам'яті, не йдуть у нети, а як би проявляються часом, стають різкіше й чіткіша, входять складовими в нашу долю, наше буття, звертаються частинкою нас самих. Ми не можемо уявити себе без Пушкіна, без Некрасова. Ми, сибіряки, не можемо уявити себе без декабристів.
Величезне у житті декабристів на каторзі і в засланні займали книги. За листів і спогадів ми можемо простежити, що входило в коло їх читання, що їх хвилювало, що для них було дорого. Нам допоможуть у цьому ті деякі екземпляри книг, які були супутниками декабристів в Сибіру. Вони зберігаються в музеях і бібліотеках нашої країни як мовчазні свідки часу минулого, але все ще дорого і близько нам.
Книга - це те що дає нам знання історії минулого, констатацію фактів сьогодення, і припущення того що буде в майбутньому. Книга - це не січуть джерело знань, їм вона «відкрила очі», дала таку силу думки. Книга для них це сполучна з навколишнім світом, один з одним, коли вони були позбавлені волі. Це єдиний їхній слухач і беседчіков, розуміючий все з написаного і сказаного. Це книга допомогла їм осмислити, побачити все в іншому дійсному світлі.
Це і є мета моєї дослідницької роботи, показати роль книги у формуванні поглядів декабристів.
1.Кніга як джерело формування поглядів майбутніх декабристів
Витоки формування світогляду декабристів складні і різноманітні. Більшість майбутніх декабристів народилося на рубежі нового століття: в останньому десятилітті XVIII століття, або в перші роки XIX століття.
Всі декабристи (винятку поодинокі) були за походженням дворянами, належали до привілейованого стану тодішньої кріпосної Росії. Безліч різноманітних явищ російського життя з дитинства протікало через їхню свідомість, вони сприйняли: життя панської садиби, дворянського маєтку, початкове домашнє навчання, вступ до навчального закладу.
Слід відзначити і високий рівень освіченості майбутніх декабристів. Одні з них вчилися в Московському університеті, інші - в Московській школі колонновожатих, треті - в Царськосільському ліцеї. Навіть привілейовані навчальні заклади були порушені, як говорили самі декабристи, «духом часу». Так, з мемуарної літератури ми дізнаємося, що в Царськосільському ліцеї «був звичай злословити царя, називати його дурнем, і належить жорстко карати того, хто видасть». «Правилом хорошого тону» в ліцейського середовищі також вважалося «гудити начальство, розвивати ідеї рівності, знати всі зухвалі і обурливі вірші або самому бути авторами оних, знати і тлумачити про конституціях, насміхатися над виправкою у військах, зневажати звання вірнопідданого, високо шанувати ліберала».
У підручнику природного права студенти, готуючись до іспиту, читали: «Закони повинні бути для всіх громадян однакові». Протиріччя між передовою мисльюі російською дійсністю впадало в очі: у Росії закони були однакові для всіх громадян. Юнацька думку від спостережень російської дійсності спрямовувалася до книжки, а від книги - знову до російської дійсності.
Величезний вплив на формування просвітницьких поглядів декабристів справила заборонена книга великого російського письменника 18 століття А.Н. Радищева «Подорож з Петербургу до Москви». Жорстокі картини кріпацтва і самодержавства, які обурювали душу Радищева, збігалися з тією дійсністю, яка оточувала юнаків.
Але, звичайно, справа не обмежилася читанням заборонених російських книг. Із Заходу вільніше проникали - ще бібліотеки дідів і батьків - твори філософів ...
