Теми рефератів
> Реферати > Курсові роботи > Звіти з практики > Курсові проекти > Питання та відповіді > Ессе > Доклади > Учбові матеріали > Контрольні роботи > Методички > Лекції > Твори > Підручники > Статті Контакти
Реферати, твори, дипломи, практика » Новые рефераты » Синтез лічильника імпульсів

Реферат Синтез лічильника імпульсів





Зміст


Введення

1.Действие храми Середнього міста

1.1Церковь Миколи з усох

1.2Церковь Петра і Павла з буя

.3Церковь Василя на Гірці

.4Церковь Анастасії Римлянки

.5Церковь Михаїла та Гавриїла Архангелів

2.Действіе храми Окольного міста

2.1Церковь Покрова від Торгу

2.2Церковь Николи від Торгу

.3Церковь Покрови і Різдва від Проламу

.4Церковь Преполовенія П'ятидесятниці

.5Церковь Успіння з Полоніща

.6Церковь Іоакима і Анни на Полоніща

.7Церковь Старе Вознесіння

Висновок

Список використаних джерел та літератури


Введення


Храм (від староруської «хороми», «храмина») - архітектурна споруда (будівля), призначене для здійснення богослужінь і релігійних обрядів.

Храм являє собою архітектурна будівля або споруда, призначена для здійснення богослужінь і релігійних обрядів - відправлення релігійного культу. У православному храмі обов'язково виділяють вівтарну частину, де знаходиться Престол, і трапезу - приміщення для молільників. У вівтарній частині храму, на Престолі, відбувається таїнство Євхаристії - безкровного жертвоприношення. Християнський храм також називають «церквою».

Псков наповнений стародавніми церквами. Їх вибілені стіни сприймає всі відтінки природних фарб: з ранкових туманів храми виступають щільними незграбними обсягами, які у вечірніх сутінках здаються невагомими, а вдень - чітким контрастним малюнком світла і тіні зупиняють погляд серед примелькавшихся житлових будинків. Завжди незвично це злилося з природою і порами року, дорогоцінний спадок псковичів.

Будівництво перших храмів, дерев'яних і кам'яних, велося з греко-візантійським зразкам новгородськими майстрами, у яких навчалися псковичі. Техніка їх зведення і архітектурні форми характерні для Руської землі - місцевий тесаний камінь-вапняк перемежався з рядами великої цегли - плінфи на вапняному розчині, змішаному з дрібною керамічною крихтою. Кубічний об'єм храму - четверик, був завершений плавними обрисами склепінь, над якими височів барабан, увінчаним шлемовидной главою з хрестом.

Найдавніші собори Пскова XII - початку XIV століть: Спасо-Преображенський в Мірожском монастирі, Іоанно-Предтеченський в Іванівському монастирі та Різдва Богородиці в Снетогорском монастирі донесли цю архітектуру до нашого часу.

Самостійна школа псковського церковного зодчества склалася до кінця XIV століття, коли Псков відчув свою економічну свободу, політичну міць і здобув повагу старшого брата Новгорода, а також багатьох західних ворогів. З псковських літописів відомо, що за короткий період на невеликій території Середнього міста, захищеної фортечними стінами, було побудовано більше 38 церков і засновано 27 монастирів, частина з них перебувала за міськими стінами. Храми цього часу не збереглися в первозданному вигляді, але відомо, що деякі були розписані фресками, і це поклало початок псковському иконописанию.

Безперервний працю і архітектурні експерименти наступних двох століть принесли псковським майстрам досвід храмобудування і популярність за межами своєї землі. У XV столітті вони славилися як найкращі будівельники Русі і поряд з італійськими архітекторами були запрошені до Москви для зведення великокнязівських храмів Кремля - ??Благовіщенського собору, Ризоположенський церкви і пізніше - знаменитого храму Василя Блаженного. Урочисті, царські традиції московського білокам'яного зодчества і псковської школи, що склалася в суворих умовах життя порубіжного міста, відображені в кращих зразках міських і монастирських храмів.

Псков прагнув зберегти свою духовну чистоту, честь і гідність створенням безлічі храмів. На іконах XVII століття виписаний образ міста-предстоятеля, всіма своїми церквами який стверджує божественне заступництво над псковичами. Кожен псковський храм - це символ досконалості світу і можливості самовдосконалення людини в цьому світі. Тому так чисті архітектурні форми всередині храмів - могутні стіни і стовпи піднімаються арками і склепіннями до центру освітленого барабана.

Природна нерівність поверхні стін, оброблених штукатурною лопаткою, і кремовий, жовтуватий або злегка рожевий природний колір штукатурки, покритої вапняною побілкою, - чудово використовувалися в їх натуральному вигляді. Стара псковська штукатурка була не тільки найбільш легко здійсненною і дешевою, - одночасно вона була і найбільш красивою штукатуркою.

Декоративне оздоблення храмів скромне. Найбільш характерними деталями є: поребрик, бегунец - на апсидах і барабанах, бровки - над віконними прорізами, валики та інші.

Фасади храмів суворі і скупі на...


сторінка 1 з 9 | Наступна сторінка





Схожі реферати:

  • Реферат на тему: Архаїчні уявлення про внутрішній простір храмів Індії
  • Реферат на тему: Національна семантика, стилістика та розвиток архітектурніх тіпів православ ...
  • Реферат на тему: Національна семантика, стилістика та розвиток архітектурніх тіпів православ ...
  • Реферат на тему: Перші давньоруські монастирі та храми
  • Реферат на тему: Архітектурні пам'ятники церковного зодчества Київської та Володимиро-Су ...