вному звичайному слухачеві хіп-хоп музика була недоступна. Але по не многу хіп-хоп культура все ж набирала обертів в СРСР, до того, як наприкінці 1990-х років в Росії не стався бум. Після чого стало відкриватися безліч шкіл для хіп-хоп любителів і брейктанцоров. Стало з'являтися велика кількість хіп -хоп фестивалів, після чого більша частина молоді затягнулася в світ хіп -хоп. Але в Росії велика проблема реп музики в текстах і виконанні.
Серед російських реперів особливо виділилися такі виконавці і групи як BadBallance raquo ;, Легальний бізнес raquo ;, Дерево життя BigBlackBoots raquo ;, WhiteHotIce raquo ;, MasterSpensor raquo ;, Kasta і ще кілька як московських і пітерських груп.
Особливості
Ідеологія: Мир, любов, об'єднання і отримання задоволення від творчості - ось головні постулати Хіп Хоп культури.
Зовнішній вигляд:
Характерною одягом для представника хіп хоп культури вважаються широкі штани «труби», вільні футболки з назвами виконавців, балахони з капюшонами, спортивне взуття, кепки з прямими козирками і масивні ланцюги з медальйонами.
Однак за твердженнями самих представників культури хіп-хоп одяг може бути будь-який, незмінною в зовнішньому вигляді залишаються тільки взуття - кросівки або кеди відомих марок.
Висновок
У кожній молодіжній субкультурі, існують якісь свої норми, принципи і закони. Але всіх їх об'єднує одне - це протест проти системи, вони живуть тільки за своїми законами. А також кожна субкультура, пов'язана з певною музикою, вся їх сутність йде саме звідти. Їхній зовнішній вигляд і внутрішній стан, все безпосередньо пов'язане з музикою.
В основному підліток починає відносити себе до якої або субкультурі або через те що його ніхто не розуміє, в тому числі батьки, або він тим самим показує, що він уже дорослий, або ж він хоче себе самореалізувати.
Підліток, який потрапив у субкультуру, стає з нею єдиним цілим. Він приймає всі порядки, закони нового суспільства, у нього змінюється система цінностей і погляд на світ. Хтось змінює субкультури, як рукавички, тільки заради їх зовнішніх проявів, епатажу оточуючих, не вникає в суть і філософію, яка більшою чи меншою мірою є в кожному неформальному русі. Навіть ті, хто вірний одній своїй неформальній організації, часто не розуміють її.
Всі субкультури виникли на заході в 50х - 80х роках і живі досі, і навіть майже що не змінилися. Іноді, мені стає прикро, що багато сторонні люди докоряють всіх неформалів. За що ж їх докоряти? За те, що їхнє бажання виділитися з натовпу, знайти однодумців не зовсім стандартними способами? А може людей просто лякає все незрозуміле і незвідане, а неформали якраз і здаються їм такими? Ну що ж, залишається тільки сподіватися, що у людей з'явиться бажання дізнатися про них більше. Щороку неформалами стає все більша кількість підлітків, до будь-якого з рухів може примкнути ваш друг, дитина, сусідка ... Може і ви станете неформалом, оскільки ніколи не пізно стати в душі не таким, як усі. Кажуть, що неформалами, не стають, ними народжуються ... Може бути. Є люди, які абсолютно не розташовані до цього і відносяться до субкультур з неприязню. Насправді субкультури - це величезний яскравий світ, що відкриває нам всі відтінки життя. У кожної субкультури свій колір, свій запах, а на смак і колір, як відомо, товаришів немає, так що оцінюйте людей за їхніми вчинками, дивіться окремо на кожну людину, а не як на субкультуру в цілому. Сподіваюся, що і ви знайшли або ще знайдете місце в цьому житті, друзів і незвичайних людей, які припадуть вам по духу.
Література
1. П'єр Ланфранші, КрітсіанаАйзенберг, Тоні Мейсон, Альфред Валь FIFA 100 років. Століття футболу - М .: Махаон, 2005.
. Канд. філософських наук В. Т. Жежерун, Н. В. Замятіна. Класична готика і готична субкультура: довіра богу і ескапізм суспільству, Харків, 2000.
. Левікова С. І. Молодіжна субкультура: Учеб.пособие. М., 2004.
4. lt; # justify gt; Додаток
«Панки»
«Готи»
«Фанати»
«Straigth Edge»
«Teddy Boys, скінхеди»
«Хіппі»
«Емо»
«Репери»
