ональну гордість і силу нації знущанням і безсоромними наклепницькими навчаннями. Його зброя - це громадська думка, але не те, яке знаходить вираз у відкритій пресі, а сфабрикована підробка поглядів і думок. Його сила - сила грошей, міцніюча за допомогою відсотків і накладає на інші народи найнебезпечніше ярмо. Все, що підтримує людей в їх прагненні до кращого, будь то релігія, соціалізм, демократія - для нього (єврея) лише засіб задоволення його жадоби грошей і влади. Його діяльність веде до деградації націй, серед яких він живе ... ». Гітлер вважав, що ідеї антисемітизму повинні прийняти форму законною боротьби і в якості мети має виступати ліквідація привілеїв для євреїв і їх депортація. Перша програма НСДАП, розроблена Адольфом Гітлером і Антоном Дрекслером, відома як «Програма 25 пунктів», започаткувала майбутньої антисемітської політики Третього Рейху. Найбільш важливими є пункти 4, 5 і 6. Так наприклад, у четвертому пункті програми говорилося: «Громадянином Німеччини може бути тільки той, хто належить до німецької нації, в чиїх жилах тече німецька кров, незалежно від релігійної приналежності. Жоден єврей не може ставитися до німецької нації і бути громадянином Німеччини ». В ідеалі, Німеччина повинна бути очищена від євреїв. Але п'ятий пункт програми дозволяв їм перебування в країні: «Той, хто не є громадянином Німеччини, може проживати в ній як гість, на правах іноземця». У шостому пункті вводиться обмеження для державних службовців: «Право обирати і бути обраним має належати виключно громадянам Німеччини. Тому ми вимагаємо, щоб всі посади будь-якого рівня - імперські, обласні або муніципальні займали тільки громадяни Німеччини ». «Програма 25 пунктів» послужила початковою точкою для реалізації антисемітизму в націонал-соціалістичному течії. Антисемітизм став найважливішим елементом нацистської ідеології, ненависть до євреїв зміцнилася в Німеччині настільки, що її нацистське тлумачення суспільству не відлякала його, а навпаки надихнуло його.
При Адольфа Гітлера в Німеччині гостро ставилося питання про те, яка релігія повинна сповідатися в державі. Вважаючи християнство вторинної частиною іудаїзму, Гітлер ненавидів його. Він говорив про те, що християнство є незмінною єврейської релігією, озброївшись якою євреї хочуть захопити весь світ. Сучасна церква, на думку Гітлера, увібрала в себе занадто багато іудейського, а значить, таку церкву потрібно ліквідувати. А на її місце поставити істинно німецьку церкву. Цю ідею підтримував Дітріх Еккарт, який почав закладати основи арійської релігії. В основі його ідеї лежав повернення ірміністіческой віри, яку витіснило християнство. Ірмінізм став лише однієї з релігійних концепцій, але їх було кілька схожих за формою і сильно відрізняються один від одного. Саме ці розбіжності призвели до того, що нацистська релігія так і не була створена. Хоча за задумом вона повинна була бути протилежністю християнству. Гітлеру проект сподобався, проте він, розумів, яку бурю обурення він викличе у німецьких християн. Розкол суспільства напередодні великої війни був йому абсолютно не потрібний. Тому християнська церква, нехай і защемлена в багатьох правах, продовжувала легально і майже безперешкодно функціонувати.
Але, незважаючи на це релігійні риси придавались самому нацизму. Масові ходи, урочисті клятви, «собори» з направлених в нічне небо променів прожекторів - все це волало до релігійних почуттів німців, змушуючи їх вірити в свого фюрера, як в Бога. Були підготовлені складні церемоніали з псевдоцерковної співами, ритмічним скандуванням, спеціально підібраною колірною символікою. Учасники цих церемоніалів доводили себе до екстазу, подібного релігійною, а вигук «Хайль!» Ставав аналогом християнського «Амінь». Нацисти вміло впливаєать на психологічний свідомість людини, використовуючи напівтемрява, який асоціюється з чимось священним і містичним. У своїй книзі «Моя Боротьба» Адольф Гітлер писав: «В усіх таких випадках доводиться стикатися з проблемою впливу на свободу волі людини. Це особливо відноситься до масових мітингів, де завжди є люди, воля яких противиться волі оратора і яким необхідно нав'язати новий образ думок. Вранці і в денний час сила людської волі з найбільш потужною енергією пручається будь-яким спробам чужої волі і думок вплинути на неї. Навпаки, увечері вона легко підкоряється напору твердої волі. Таємничий штучний напівтемрява, що панує в католицьких храмах, теж служить цій меті, як і палаючі свічки, ладан ... ». Третій рейх прагнув стати державою-церквою, замінивши своєю ідеологією релігію. Націонал-соціалізм залишався світської ідеологією, а для неї характерна наявність церкви, при якій фюрер був би верховним жерцем. Навіть, незважаючи на те, що для народу Гітлер був тотожний Богу, даром безсмертя він не володів, але дарувати безсмертя «тисячолітнього рейху» було його однією з головних цілей. І зміцнитися новому держави набагато простіше за допомогою ідеології та рел...