тям, ма? З? Кіро? Кой справжніх за? Нятій па? Ріжс? Кого чоло? Ека ?, ра? Із? Ра? Щенного общес? Т? Ом.
Дейс? т? иями людців? озгла ?? ляет тільки одне - полювання? на? жи? и, покупка? з? Редс? т ?. Паразитарн? Т? А?- Причина? ? з? ех чоло? ечес? ких справ.
Життя? Па? Ріже «дивує і вудь? Ляет» Люс? Ьена ?, «пода ?? ляет»? С? Ем тим, що він та? М? Ідіт. Герой ока? Зи? А? Етс? Я з? Лишком примітив? Ен для цього з? Помилкового світу ?, з? яким з? та? ЛКІ? а? етс? я? Па? Ріже. Люс? Ьен не до кінця? понима? ет с? ложнос? ть окружа? ющего світу ?, тому він ока? зи? а? етс? я з? ла? бее, безз? Щитно з? обс? т? енних з? оперніко ?.
Іта? до, Па? риж - це місто - з ?? еточ, центр культури, до якого з? тремятс? я? з? е про? інціа? ли, ох? а? ченние тягою продемонс? Трір? а? ть з? обс? т? енние з? пос? обнос? ти й за ?? е? а? ть общес? т? о. Нека? Я з? Мулу? ? ибра? с? и? а? ет їх з про? інціі, з їхніх рідних міс? т,? Па? Риж. Та? Му їх полі бою. Одна? Ко геніа? Льний містечко з? Чита? Етс? Я? те саме? ремя ци? іліза? тором і ра? с? тлітелем, та? до ка? до для того, щоб застосовувати, ис? пользо? а? ть з? обс? т? енние? озможнос? ти, молодь повинна? їх перш переплив ?? ить: пере? Оплот юнос? ть? на? с? Тоїчі? ос? ть, с? озна? ня? з? оротіс? тос? ть, на? і? ніс? ть? прит? орс? т? о, кра? с? у? недос? та? струм, з? мелос? ть? та? йное цибулі ?? з? т? о. Па? Риж - місто, чрез? Ича? Йна? Я пишнос? Ть і диво? Іщна? Я кра? С? Ота? близько з? опріка? с? а? ЮТС? я і за ?? ис? ят один від одного ?. Це прес? ТУпНЯ світ, ца? Рящій? О? С? Ех кола? Х общес? Т? А? і диктує з ?? ои ба? ндітс? кі за? кони. На? Кінець, Па? Риж подібний їдкою киць? Лоті, одних він ра? Зла? Га? Ет, ра? З'еда? Ет, інших за? З? Та ?? ляет ос? Ес? Ть на? дно, одні ис? чеза? ють, ка? до один з героя?- Люс? Ьен де Рюба? Мпре, а? інші, на? против ?,? икріс? та? ллізо? и? а? ЮТС? я, від? ЕРДЕ? а? ють і ка? менеют, ка? до Ежен Ра? с? тіньяк.
2.2 Особливості простору провінції в «Втрачених ілюзіях»
Роман Оноре де Бальзака «Втрачені Ілюзії» розвинув і вдосконалив принцип одночасного зображення кількох соціальних кіл.
У всіх попередніх своїх творах автор зображував або Париж, або провінцію. У цьому романі автор ставить собі завданням зобразити життя і столиці (ІІ частина), і провінції (І та ІІІ частини), і побут провінційних буржуа і «різночинців», середу провінційного дворянства [22].
На протяг всього роману одним з головних образів і об'єктом критики автора був образ провінції.
Вперше з цим образом ми зустрічаємося в першій частині, об'єктом зображення і критики служила тут не буржуазія, а провінційне дворянство, собиравшееся в салоні пані де Баржетон. Дворяни Ангулема здавалися «відсталими» і надзвичайно «жалюгідними і убогими», і були на низькому рівні в порівнянні з сучасністю.
У другій частині роману об'єктом зображення і критики стали купці (Доріа, МАТІФ, Камюзо), журналісти (Фіно, Лусто) і аристократи (де Люпо). У другій частині автор зберігає уявлення про Париж, як про місто капіталістичному і дотримується антитези «столиця - провінція».
У третій частині роману автор підводить підсумок всьому роману і розкриває його зміст - життя провінції і Парижа - ідентичні. У Ангулеме та Парижі відбуваються одні й ті ж процеси: хитрі банківські спекуляції, обліки векселів, люди намагаються вижити за рахунок інших.
Образ провінції автор зневажає і критикує. Світу провінції і столиці автор протиставляє головного героя Люсьєна Шардоне. Це головний герой всіх трьох частин роману (провінціал за походженням). Протягом всього роману автор підкреслює, що герой відрізняється від решти оточення своїми «високими ідеями». Автор змальовує становлення характеру героя, враховуючи і вплив, які справили на нього його рідна мати, сестра, його близький друг Давид Сешар. Всі вони очищають в душі Люсьєна ґрунт для сприйняття злобливих впливів індивідуалізму, які проповідувала пані де Баржетон. Вплив пані де Баржетон на Люсьєна полягає в «зневага до праці», вона прищеплює йому смак до розкоші, презирство до скромного життя. Зміцнення і зростання антидемократичних тенденцій, зневажливе ставлення до праці сприяє еволюції внутрішнього світу Люсьєна.
Люсьєн переконується, що життя в Парижі набагато різноманітніше, ніж у провінції. Парижани вишуканіше і краще одягнені, і розуміють набагато швидше, ніж провінціали.
Але незабаром приходить розчарування Люсьєна до пані де Баржетон і до самого себе. Він відчув, що парижани перевершують його і зовні і внутрішньо. Він здався самому собі жалюгідним і некмітливі.
Люсьєн починає деградувати з того моменту, коли його спокушає перспектива...
