воді. Це була дерев'яна ікона цілителя Пантелеімона. Чорбаджі приніс свою знахідку в храм Успіння Пресвятої Богородиці і літній диякон дізнався реліквію. Як вона там з'явилася залишається загадкою до цих пір. У 1893 з благословення архієпископа Алексія II було освячено місце під каплицю. Через брак коштів поставили тимчасове дерев'яна будівля, де і була встановлена ​​ікона, але в 1904 році пожежа знищила будову. У вогні згоріла і дивовижна ікона. p> У 1906 році каплицю поставили знову і сім'я Чікіріді подарувала свою фамільну ікону цілителя Пантелеймона. Тут дані архівів розходяться. У звіті ОГПХ від 26.07.1924 року зазначено, що спорудження розібрали. За спогадами місцевих жителів, в 1948 році напередодні храмового свята криниця, за розпорядженням Старокримського міськради, спробували засипати 4-ма машинами піску і 2-ма щебеню. З 1958 року за джерелом доглядала Ксенія Віссаріоновна Токарєва, яку всі звали Матінка. Вона була з середовища старовірів, і вважала, що, доглядаючи за джерелом, спокутує свої гріхи. Вона приїхала з уральського села, яке оточував густий ліс, п'ять років жила в палив поблизу Старого Криму, де зараз відновлений діючий монастир, а потім купила будиночок у Старому Криму. Сучасна каплиця була побудована в 2001 році, значні кошти на яку виділила Федерації Греков України. p> Крім широко відомих Козмодаміановского, Кизилташський і Топловського джерел, при яких виникли великі християнські монастирі, в Гірському Криму існує ще кілька місць, де виходять на денне світло джерела, шановані місцевим православним населенням. Ці джерела ще перетворилися на об'єкт уваги численних паломників-туристів, тут все ще відчувається принадність первозданної, недоторканої природи і не порушується плавне протягом думок, що охоплює вас після ковтка студеної, святої води.
Один з таких джерел - джерело св. Феодора Студита - знаходиться в декількох кілометрах від села Тернівка (б. Шулю). До 20-х років минулого століття при джерелі розташовувався Ново-Спаський скит Свято-Климентівський чоловічого монастиря, більше 70 років тут не велася служба і тільки в 1996 році в тутешні ліси прибуло кілька ченців, щоб відновити храм. За переказами джерело забив із землі завдяки молитвам середньовічних ченців, учнів святого Феодора Студита, засланих у Тавріку у 8 столітті н.е. з Візантії. Як і з іншими святими кримськими джерелами, з джерелом Феодора Студита так само пов'язаний ряд переказів про цілющу силу його води, які передавалися усно з покоління в покоління місцевими жителями. Вода святого джерела може не тільки зцілювати, але і карати. Так, жителі навколишніх сіл згадують стався років тридцять тому випадок, коли один з підпилих громадян, які любили влаштовувати в околицях джерела пікніки, посперечався з приятелем, що зможе просидіти в крижаній воді джерела якийсь час. Але як тільки осквернитель торкнувся святої води, у нього тут же на все життя віднялися ноги. p> Поблизу села Оборонне (б. Камари) є джерело святого Іоанна Пісного, який забив тут, за переказами, кілька сотень років тому в День Усікновення глави Іоанна Предтечі - 11 вересня. У 1848 році над джерелом була побудована церква св. Іоанна Предтечі з прекрасною фрескою, зображає біблійний сюжет усікновення глави Хрестителя. Цікаво, що в церковному басейні джерела, куди надходила свята вода, жила велика стара жаба. Жаба спливала на поверхню басейну при вході в храм кожного відвідувача. До жабі місцеве населення ставилося як до охоронниці святого джерела. Після встановлення в Криму радянської влади, церква використовувалася як загін для худоби, поступово руйнувалася, а під час Великої Вітчизняної війни в храм потрапив ворожий снаряд. Але і після осквернення й руйнування храму, місцевий люд продовжував таємно ходити до святого джерела. Щорічно, 11 вересня сюди збиралися прочани з навколишніх поселень - з Оборонного (тоді село називалося Камари), Балаклави, Севастополя.
Ближче до нашого часу каптаж джерела був відновлений, нещодавно вирита купіль, а свята вода знову лікує, віруючих в її силу, людей. Про цьому можна почути безліч свідчень з вуст місцевих богомоліц. Хтось вилікував що не проходить роками хвороба, хтось позбувся душевних мук, випивши святий джерельної водиці. p> Знають і цінують це місце і офіційні церковні влади Севастопольського благочиння. Вже другий рік поспіль благочинний міста Севастополя отець Володимир проводить на джерелі богослужіння та освячення води. А як тільки чоловіча частина учасників дійства йде від джерела, жінки, роздягнувшись до нага, з побожним трепетом опускаються в купіль. І вони повністю впевнені, що з цього моменту всі хвороби залишають їх тіло, душа очищується, а думки прояснюються. Тепер з новими силами вони зможуть спокійно дочекатися наступного року, коли знову прийдуть до води святого джерела. Як сотні років тому приходили сюди їхні предки, як через сотні років прийдуть сюди їхні нащадки ... До речі, в самому селі Оборонне, є ще джерело ...
