сялякай палею маемасці .. І тут захоСћваСћся принцип: уласнікі - дзеці. p> плиг скасаванні шлюбу з причини пералюбства апрача маемасних санкціями билі прадугледжания смяротная кара, епітим'я ди іншия свецкія и царкоСћния пакаранні [67]. У Кормчай прадугледжани штрафи за скасаванне шлюбаСћ, узятих без законних падставаСћ [68].
Калі шлюб биСћ скасавани без признання віни чоловіка и жонкі, дик Ніхто з бакоСћ не ніс маемасних страт, як и плиг несапраСћднасці шлюбу [69]. Аснова такіх узаемних разлікаСћ складалі маемасния дачиненні суженцаСћ у сям'і, умів фарміравання сямейнага фонду. Так таго ж А. ЗагароСћскі лічиСћ, што жанчина паводле звичаю Сћ Вялікім княстве ЛітоСћскім атримлівала яшче Нейко грашовую суму, що не визначаную законам, пеСћнае забеспяченне незалежна пекло яе вінаватасці [70], што пацвярджаецца практикай [71].
Ліс дзяцей пасли скасавання шлюбу вирашаСћся па Сћзаемнай згодзе суженцаСћ, пра што сведчаць акти свецкіх судоСћ. Яни, відаць, що не маглі ахапіць усю сферу дачиненняСћ плиг скасаванні шлюбу, калі Сћзнікала спречка паміж бакамі .. Таму Нельга СћпеСћнена сцвярджаць, што ліс дзяцей заСћседи вирашаСћся па Сћзаемнай згодзе бацькоСћ. Паводле традиций кананічнага (царкоСћнага) права дзеці перадаваліся невінаватаму боку, причим маці - пад умовай, што яна НЕ вийдзе заміж другі разів. Видаткі па Сћтриманні дзяцей мусіСћ несці бацька, а плиг адсутнасці Сћ яго сродкаСћ - маці ..
Такім чинам, регуляванне шлюбно дачиненняСћ Звичаєве, кананічним (царкоСћним) i свецкім прав крейди агульную тенденцию да регламентациі Сћсіх Стадіо гетих дачиненняСћ, імкнення ажиццявіць іх у законнай формі. Пад законнай Форман звичаевае и царкоСћнае права разумелі розния віди абрадаСћ.
Практика сведчиць, што, нягледзячи на Такі Магутни інститут сяреднявечнага грамадства, як царква, яе імкненне Сћсталяваць прияритет над інститутам шлюбу НЕ спраСћдзілася, старадаСћнія традициі и звичаі змаглі процістаяць царкоСћнаму Сћпливу да сяредзіни XVI ст.
Хоць патрабаванні абедзвюх церкваСћ билі строгія, як праваслаСћния, так и каталікі НЕ заСћседи каристаліся паслугамі царкви для Надання шлюбу фармальнай законнасці, што адлюстроСћваюць акти судоСћ и норми СтатутаСћ. ДзяржаСћнае заканадаСћства актиСћна падтримлівала працес хрисціянізациі Шлюбна дачиненняСћ, пра гета сведчиць запазичванне статути 1588 нормаСћ кананічнага права. Аднако дзяржаСћния органи, службовия асобі, як винікае з судовай практикі, що не заСћседи билі паслядоСћнимі виканаСћцамі апошніх. 3 гета причини Сћзнікла супяречнасць паміж царквой и грамадствам, якаючи афіцийна вирашилася на карисць царкви, альо на самій справе звичаевае права па-ранейшаму Сћживалася актиСћна, регулюючи значную частко дачиненняСћ. (9, с. 47) У дадзеним випадкі звичаевае права виконвала, паводле афіцийнай версіі, ролю субсідиярнай криніци права, альо ім каристаліся НЕ тади, калі кананічнае крейди прагали, а тади, калі апошняе супяречила традицийнаму светапогляду грамадства.
Зроблено аналіз дазваляе зрабіць виснову, што Шлюбна-сямейния дачиненні мелі винікам узнікненне мноства інститутаСћ приватнага земскаго права: пасагу, вена, спадкаемства, апекі ди інш.
ПРАВАВОЕ РЕГУЛЯВАННЕ МАЕМАСНИХ ДАЧИНЕННЯРЋ У СЯМІ. p> 1. Пасаг як маемаснае забеспяченне жанчини.
Нови узровень таварно-грашових дачиненняСћ у XVI ст., фарміраванне раннебуржуазних формаСћ уласнасці, павеліченне сфери прававога регулявання шляхам пагадненняСћ и дамоваСћ и Сћ виніку паширенне суб'ектиСћних правоСћ билі тимі аб'ектиСћнимі фактарамі, што спричиніліся да евалюциі цивільна-прававих дачиненняСћ у Вялікім княстве ЛітоСћскім. Адначасова развіцце прававой сістеми дзяржави дазволіла вилучиць сферу цивільна-прававих дачиненняСћ у асобни інститут.
У інституце сям'і як адним з найважнейших для існавання грамадства и дзяржави арганічна Сћзаемазвязани асабістия и маемасния правадачиненні. Даследванне праблем шлюбу и сям'і патрабуе розгледиш інститутаСћ, што фарміруюць материяльную Аснова сям'і: пасагу и вена, якія Сћ палю Чарга Цесна звязания з прав спадкаемства и апекай. Вядоми гісторик права XIX ст. В. Спасовіч адзначаСћ іх натуральну Сћзаемасувязь: "Шлюб, пасаг и вена - інституті сямейнага права, альо аддзяліць іх пекло інститутаСћ спадчиннага права без відавочнай шкоди Сенсит и яснасці ... немагчима "[72].
Адін з галоСћних інститутаСћ фарміравання материяльнага забеспячення сям'і - інститут пасагу. На маемасния праві суженцаСћ упливала найперш регуляванне правадачиненняСћ па пасагу.
Канцепция пасагу, Які гарантаваСћ маемасния інтареси жонкі, палягала Сћ критим, што на годину шлюбу маемасць, што Складанний пасаг, вчиняти Сћ каристанне сям'і. У випадкі спинення шлюбу з причини смерці жонкі літературна спадщина на пасаг належала дзецям, а плиг іх адсутнасці ен вяртаСћся асобі, якія забяспечвалі пасаг (Бацька, рідним).
Інститут пасагу Сћ дастатутави перияд практична НЕ ...
