супВ», як наречена прощалася з рідною домівкою, як проходила весільна процесія та обряди з нею пов'язані, якими стравами пригощали на весіллі. Хотілося б зауважити, що весілля є неодмінною етапом у створенні сім'ї. p> 1 - uzbekistan/de/ru/2003/r_n0616. В
Висновок.
В
У цій роботі була розглянута весілля в Німеччині, а саме: який був шлюбний вік за законом і коли люди одружувалися; що відбувалося в передвесільний період; якими були запрошення, про що в них йшлося, а так само хто запрошував на весілля, переконалися що були й спеціальні запрошувача, подивилися, як брали запрошення, а так само як його розсилали; як проходили останнє час перед весіллям; яким був весільний наряд у різні часи, переконалися, що він не був однаковим; побачили, як проходило весілля, і які заходи у цей день проводилися. Все це було розглянуто в основній частині роботи. Тим самим можна сказати, що основна мета роботи була досягнута: описати весілля в Німеччині.
Бібліографія.
Монографії, статті, збірники.
1) Голод С. І. «ѳм'я і шлюб: Історико-соціологічний аналіз В». p> Санкт-Петербург, 1998. p> 2) Зайденіц М., Баркоу Б. В«Ці дивні німці В». 2001. p> 3) Зідер Р. В«Соціальна історія сім'ї в Західній і Центральній
Європі В», (кінець 18-20 століття). М., 1997. p> 4) Іванова В. В., Кожановська А. Н., Красновська І. А., та інші. p> В«Шлюб у народів Західної та Південної Європи В». М., 1989. p> 5) Пфау-Еффінгер В«Культурні зміни і сімейна політика в
Східної та Західної Німеччини В»//Соціологічні дослідження. p> № 10., 2003. p> 6) Томейлін Баррі В«Німеччина: побут, традиція, культура В». М. 2007. p> 7) Федоров В. П. В«ФРН: 80-і роки: Нариси суспільних звичаїв В». М.,
1988.
8) Енгельс Ф. В«Походження сім'ї, приватної власності і
держави В». Маркс К., Енгельс Ф., Зібрання творів. Т.21. Глава 7. p> 9) Народи світу. В«Народи зарубіжної Європи В». М., 1964. p> 10) В«Культура і побут народів зарубіжної Європи В». Етнографічні
дослідження. М., 1967. p> 11) В«Зарубіжна Європа. Західна Європа В». М., 1979. br/>
Словники, довідкова література, енциклопедії.
1) Німецько-російський і російсько-німецький словник для школярів. 1998. p> 2) Російсько-німецький словник. Під ред. Лепінг. М., 1971. p> 3) Саркісян К. К. Німеччина: кишенькова енциклопедія В». М. 2006.
Додаток.
Про деякі людях.
Бенжамін Ніколаус Ксавьє Баркоу - німець старої гарту, народився в Берліні в 1956 р. Замолоду схвалював будівництво Берлінської стіни і виступав проти політики, що проводиться соціалістами.
Коли ж Стіна була побудована, виїхав до Гамбурга, але вважав життя в цьому місті дуже впорядкованої і незабаром переїхав до Лондона. Те, що він там побачив, настільки вразило його уяву, що про повернення до Німеччини не могло бути й мови. Після бурхливого й наповненого страхом (Ап gst ) юності зайнявся вивченням гуманітарних наук (марно сподіваючись, що це не всерйоз). У зрілі роки жив і працював як вільний вчений і письменник, і зовсім недавно закінчив історію лондонській Віденської бібліотеки.
Незважаючи на те, що автор страждає хронічним В«Порушенням кровообігуВ» ( Kreislaufstorung ), яке поки ніяк не вдається вилікувати за допомогою настоянок з трав, він не здається і продовжує трудитися в надії, що настане день, коли він дізнається, чому люди не розуміють його; тоді він знову набуде свою загублену душу (5ее l е), відправиться в гори і почне роботу над давно виношуваним проектом - мюзиклом В«ВагнерВ».
Штефан Зайденіц - нащадок старовинного англофільского роду; його предки так і не потрапили на останній баркас саксів, відплив до берегів Британії півтори тисячі років тому.
Щоб компенсувати цю помилку, автор цілком присвятив себе вивченню Далекого Сходу і пропаганді японської культури в Англії, англійської культури в Німеччини та німецької культури в Японії. У результаті почуття реальності що відбувається деколи зраджує йому. p> Придбаний без особливих зусиль за час навчання в школі святого Павла і Ітонському коледжі почуття переваги поки що не задавило в ньому природний тевтонський темперамент. Але він продовжує працювати над собою. br clear=all>
Національні костюми Баварців.
В
В
br/>
В
