Теми рефератів
> Реферати > Курсові роботи > Звіти з практики > Курсові проекти > Питання та відповіді > Ессе > Доклади > Учбові матеріали > Контрольні роботи > Методички > Лекції > Твори > Підручники > Статті Контакти
Реферати, твори, дипломи, практика » Сочинения » О. Радищев "Подорож з Петербургу до Москви"

Реферат О. Радищев "Подорож з Петербургу до Москви"





ного бояри дівкам даром не дають. Якщо ти над моєю Анютою що зробив і за то даєш їй придане, то бог тебе покарає за твоє безпутність, а грошей я не візьму. Якщо ж ти добра людина і не лаєшся над бідними, то, взявши від тебе гроші, лихі люди мало що подумають.

Я не міг надивуватися, нашед толико благородства в образі думок у сільських жителів. Анюта між тим увійшла в хату і матері своєї мене розхвалила. Я було ще спробував дати їм грошей, віддаючи їх Івану на заклад дому: але він мені сказав:

- У мене, пане, є дві руки, я ними будинок і заведу.

Примітивши, що їм моя присутність було не дуже приємно, я їх залишив і повернувся до моєї кибитці.

який їде мені з Едрово, Анюта з думки моєї не виходила. Безневинна її відвертість мені подобалася безмірно. Благородний вчинок її матері мене полонив. Я сю поважну мати з засуканими рукавами за діжу або з дійницею біля корови порівнював з міськими матерями. Селянка не хотіла у мене взяти непорочних, благоумишленних ста рублів, які в пропорційності станів що повинна бути для полковниці, радниці, Майорша, генеральші п'ять, десять, п'ятнадцять тисяч або більше, якщо ж пані полковниці, Майорша, радниці або генеральші (у пропорційності мого обіцянки едровской ямщічіхе), у якої донька особою недурна, або щойно непорочна, і того вже досить, знатний боярин седмідесятой, або, не приведи Боже, сімдесять другої проби, пообіцяє п'ять, десять, п'ятнадцять тисяч, або глухо знатне придане, або сищет чиновного жениха, або випросить в почесні дівиці *, то я вас запитую, міські матінки, що не йокне чи у вас сердечко? чи не захочеться бачити доньку в позолочені кареті, в діамантах, що їхала Четверного, якщо вона ходить пішки, або їдуть цугом, замість двох заморених шкап, які її тягають? Я згоден в тому з вами, щоб ви обряд і благочиння зберегли і не так легко здалися, як феатральние дівки. Ні, мої голубушки, я вам даю терміну на місяць або на два, але не більше. А якщо частці змусите зітхати першорядного безплідно, то він, будучи зайнятий справами державними, вас залишить, щоб не втрачати з вами дорогоцінного часу, яке він краще вжити може на користь общественную.-Тисяча голосів на мене підіймаються; лають мене всякими мерзенними назвами: шахрай, шахрай, кан ... біс і пр. і пр. голубонько мої, заспокойтеся; я вашої честі поношу. Невже всі такі? Подивившись на це дзеркало; хто з вас себе в ньому дізнається, то брані мене без усякого милосердя. Жалібниця і на ту я не подам, суду за формою говорити з нею не стану.


* Тобто домогтися звання придворної дами, фрейліни (Прим. ред.).


Анюта, Анюта, ти мені голову скружіла! Для чого я тебе не впізнав років 15 тому. Твоя відверта невинність, любострастних дерзновению неприступна, навчила б мене ходити під стежках цнотливості. Для чого перший мій в житті поцілунок ні той, який я на щоці твоїй приліпив в душевному захопленні. Відображення твоея життєвості проникнул б під глибину мого серця, і я б ізбегнул скаредністю, житіє моє исполнивших. Я б віддалився від смердючих найманки перелюбом, вшанував би ложе подружжя, не порушив би сою за спорідненості моєю плотською Неситий; цноту була б для мене свята святих, і її торкнутися не осмілився б. Про моя Анютушка! сиди завжди у околиці і давай настанови твоєю незастенчівих Невинний. Упевнений що звернеш на шлях добродіяння початківця з оного совращатіся і укріпиш в ньому до розбещенні похилого. <...> Анюта, я з тобою не можу розлучитися, хоти вже бачу двадцятий стовп від тебе.

Але що таке за звичай, про який мені Анюта виявляла? Її хотіли віддати за десятирічного дитини Хто міг такий союз дозволити? Майже не ополчився рука, закони зберігає, на викорінення Толік зловживання? У християнському законі шлюб є таїнство, в цивільному-угоду або договір. Який священнослужитель може нерівний шлюб благословити, або який судія може його вписати в свій щоденник? Де немає пропорційності в літах, там і шлюбу бути не може Се забороняють правила природності, яко річ марну для людини, це забороняти мусив б закон цивільний, яко шкідливий для суспільства. <...> p> Хотіловскій ям був вже на увазі, а я ще розмірковував про едровской дівці і в захваті душі моєї вигукнув голосно: про Анюта! Анюта! - Дорога була негладку, коні йшли кроком; повозчік мій вслухався в мою мову,. озирнувшись на мене:

- Видно, пан, - говорив він мені, посміхаючись і поправляючи капелюх, - що ти на Анютка нашу прізарілся. Та вже і дівка! Не одному тобі вона ніс втерла ... Всім взяла ... На нашому яму багато гарненьких, але передній все плюнь. Яка майстриня танцювати! всіх за пояс заткне, хоч би кого ... А як піде в поле жати ... чудо, Ну ... брат Ванька щасливий. p> - Іван брат тобі?

- Брат двоюрідний. Та адже і хлопець! Троє раптом молодців стали близько Анютки свататися; але Іван всіх отбояріться. Вони і тим і сем, але не тут-то. А Ванюха негайно і підчепив ... (Ми вже в'їжджали в околицю ...) То-то, п...


Назад | сторінка 10 з 13 | Наступна сторінка





Схожі реферати:

  • Реферат на тему: Що таке добро для мене?
  • Реферат на тему: Успішний керівник: людина, приклад якого мене надихає
  • Реферат на тему: Тема дитинства у повісті П. Санаєва "Поховайте мене за плінтусом" ...
  • Реферат на тему: Вірш Тургенєва І.С. "Коли мене не буде"
  • Реферат на тему: Навіщо мені знання психології