ідальний момент його місце тут, в Росії. Відмовлявся і від пропозицій В.І. Леніна опублікувати свої книги великим тиражем у державному видавництві. Наскільки дозволяло здоров'я, Кропоткін брав участь у громадському житті: виступав на вчительському з'їзді і з'їзді кооператорів, зацікавлено підтримував ідею створення місцевого краєзнавчого музею. Всі залишалися сили вчений віддавав завершенню однією з кращих своїх книг - "Етика". Історичний оптиміст, він стверджував в ній ідеали добра, віру у велич людини, мудрість народу. Завершити роботу не вдалося. У лютому 1921 р. Кропоткіна помер. Траурний спеціальний потяг доставив труну з його тілом до Москви. Прощання з революціонером, кооператором і вченим відбувалося в Колонному залі Будинку спілок. У некролозі, вміщеному в кооперативному журналі "Артільне справа", зазначалося: "Революція зазнала з його смертю важку втрату; вчений світ позбувся людини, розум якого невпинно працював над питаннями геології, географії, соціології та етики; кооперація втратила у Петрі Олексійовичі міцного одного, який проповідував взаємодопомога як основний принцип людського співжиття і до останньої хвилини жив по інтересам кооперації В». Він був похований на Новодівичому кладовищі в Москві. [10]
Петро Олексійович Кропоткін помер в 1921 р., побачивши революцію в Росії, дізнавшись про революції в Німеччині та Австро-Угорщини, але, так і не дочекавшись тієї головної революції, до якої значною мірою були звернені його надії і помисли. Але для нас, тих, хто живе десятиліття по тому, важливо зрозуміти ідеї Кропоткіна, з'ясувати їх витоки і місце в історії світової громадської думки. Петро Олексійович Кропоткін - воістину явище не тільки вітчизняної, а й світової культури. Весь свій могутній талант дослідника природи і суспільства він присвятив одній меті - зробити гідним життя людини, гармонізувати громадські й особисті інтереси, навчити кожного відчувати себе органічною частиною природи. [10]
В§ 2. П.А. Кропоткін і Західна Європа.
Більшу частину свого життя Петру Олексійовичу довелося провести далеко від батьківщини, їм було багато зроблено саме в цей період часу і тому хотілося б присвятити окрему тему параграфа діяльності Кропоткіна в Західній Європі.
Отже, як вже було зазначено вище, в 1872 р. Кропоткін відправився до Швейцарії, щоб краще познайомитися з європейською революційної думкою. Побувавши в Цюріху та Женеві, йому вдалося знайти шукане серед робітників-годинникарів Юрській федерації I Інтер націонал. Ця організація утворилася в 1870 р. після розколу Романської федерації між прихильниками і Бакуніна. Останні і заснували Юрську федерацію, яка проповідувала ідеї анархізму. Головним її теоретиком був сам Бакунін, який жив тоді в Локарно, а практичне керівництво здійснювалося його найближчими соратниками, серед яких важливу роль відігравали робочий Адемар Швіцгебель, а також педагог і перекладач Джемс Г...
