іших англійських мислителів XVII століття. Теорія В«соціального контрактуВ», згідно з якою вільний народ може жити вільно лише в такій державі, яке засновувалось за його власної волі і згоди, в обмін на гарантовану безпеку і захист від посягань зовнішніх ворогів, а так само забезпечення прав і свобод особистості в рамках цього держави. Але подібна ліберальна система цінностей вступала в конфлікт з власницькими амбіціями рабовласників. Адже, чорношкірі раби завжди були чиєюсь власністю, і отримай вони свободу особистості - це завдало б серйозний, якщо не сказати летальний, удар по плантационной економіки Південних Штатів. Ліберальна система цінностей урівнювала в правах усіх громадян, що вкрай ускладнювало і гальмувало тотальну експлуатацію чорношкірих. Виняток могло бути лише в одному випадку. p align="justify"> Коли негр-раб, що не вважається людиною.
Навіть настільки затятий поборник ідей Джона Локка - як Томас Джефферсон, упорядник тексту декларації незалежності США, що стала першим документом підтверджуючим демократичні принципи правління нової держави, вважав що можливості В«соціального контрактуВ» поширюються лише на права білої людини в новій республіці. Тому пункт, про скасування рабства так і не був внесений до декларацію незалежності. p align="justify"> Ідеологія расової переваги все більше і надійніше вкорінювалася в умах громадян нової Америки. Висунуті її політиками й ідеологами аргументи ставали символами віри і переконань мільйонів американців, небезуспішно поширюючись не тільки в Південних, але і в Північних штатах і так чи інакше, нехай і в ролі пережитків, зберігалися в повсякденній свідомості не одного покоління білих американців навіть після усунення рабства як такого. Сама ця ідеологія, всупереч думку сучасних гуманістів і їм подібних, була чимось відверто примітивним. Вона з'явилася в країні, в якій протягом тривалого періоду поширювалися найпередовіші на той час ідеали, і її творці вміли майстерно пристосувати до них расистські ідеї. p align="justify"> Християнська церква, яка займала на той час нішу моральної опори, володіла незаперечною авторитетом в умах віруючих людей, яких в молодому американському госуд арстве було домінуюче більшість. Згідно з християнськими віруваннями все людство мало єдине походження, і після Всесвітнього потопу, троє синів Ноя, будівельника рятівного ковчега, дали початок усім народам, які живуть на землі. Старший син Ноя - Яфет, був родоначальником білої, європейської раси, яка надалі, стала носієм християнської віри, і в силу чого всіляко благословлялась і височіла церквою. Середній - Сім, родоначальник єврейських, арабських та інших близькосхідних народів, іменованих семітами. І останній, молодший син Ноя - Хам, вважався родоначальником, згодом здичавілих, африканських народів, яких узагальнено стали іменувати Хамітов. Таке переконання міцно сиділо в головах віруючих християн. І церква не забула використовувати цю віру на догоду собі. У Писанні ...
