. Розглядаючи особистість у системі суб'єктивних відносин, вони виділяють 3 типи атрибуції (приписування, наділення) особистісного буття індивіда (або 3 аспекти трактування особистості. ) Перший аспект розгляду - інтраіндівідная особистісна атрибуція: особистість трактується як властивість, притаманну самому суб'єкту, особистісне виявляється зануреним у внутрішній простір буття індивіда. Другий аспект - інтеріндівідная особистісна атрибуція як спосіб розуміння особистості, коли сферою її визначення та існування стає В«простір межіндівідних зв'язків В». Третій аспект розгляду - метаіндівідная особистісна атрибуція. Тут звертається увага на вплив, який вільно чи мимоволі індивід надає своєю діяльністю (індивідуальної та спільної) інших людей. Особистість сприймається вже під новим кутом зору: її найважливіші характеристики, які намагалися вбачати в якостях індивіда, пропонується шукати не тільки в ньому самому, а й в інших людях. У цьому випадку особистість виступає в якості ідеальної представленості індивіда в інших людях, його інобуття в них, його персоналізації. Сутність цієї ідеальної представленості - в тих реальних дієвих змінах інтелектуальної та афективно-потребової сфери іншої людини, які виробляє діяльність, суб'єкта або його учакстіе у спільній діяльності. В«ІнобуттяВ» індивіда в інших людях - не статичний відбиток. Йдеться про активне процесі, про свого роду продовження себе в іншому, внаслідок якого особистість знаходить друге життя в інших людях. p> Продовжуючись в інших людях, зі смертю індивіда особистість, повністю не вмирає. Індивід як носій особистості йде з життя, але персоналізований в інших людях, продовжує жити. У словах В«він живе в нас і після смертіВ» немає ні містики, ні чистої метафоричності, це констатація факту ідеальної представленості індивіда після його матеріального зникнення.
Зрозуміло, особистість може бути характеризуема тільки в єдності всіх трьох запропонованих аспектів розгляду. br/>
2. Мотиваційно-потребностная сфера особистості
Відомо, що потреби людини є вихідними спонуканнями до діяльності. У людини, володіє вищими формами відображення дійсності, об'єкти, які спонукають до діяльності, можуть бути відображені у формі свідомого образу чи представлення, у формі думки або поняття, у формі ідеї або морального ідеалу. p> У психології склалося наступне визначення мотиву: мотив - це те, що відбиваючись у свідомості людини, спонукає його до діяльності, спрямовуючи її на задоволення визначеної потреби. У загальному вигляді мотив є відображення потреби, яка діє як об'єктивна закономірність, виступає як об'єктивна необхідність. p> На думку одного з найбільш відомих у вітчизняній психології дослідників мотивації - Р.Г.Асеева, мотивація є специфічний вид психічної регуляції поведінки і діяльності. Таким чином, в найбільш широкому сенсі мотивація визначає поведінку. p> Отже, в основі будь діяльності людини лежить мотив, що спонукає його ...
