еження влади законом. Але питається, звідки ж візьмуться обмежують владу закони, якщо сама державна влада ці закони і приймає? Що може її втримати від легалізації свавілля і самоправства за допомогою власноруч штампувало законів? Ліберальна політична думка XVII-XVIII ст. знайшла, як ми пам'ятаємо, безліч таких обмежувачів. Але основних за великим рахунком три: права людини, конституція і поділ влади. Перше обмеження апетитів влади полягає в постулюванні існування природних, невідчужуваних прав людини (на життя, свободу, власність і т.д.). p align="justify"> Право - це не сума обмежень і репресій. Його не можна зводити тільки до кримінального кодексу. Право - це в першу чергу можливість кожного індивіда реалізувати дані йому природою (а не державою) можливості розпорядитися своїми життям і свободою на власний розсуд (не порушуючи, зрозуміло, аналогічних прав інших людей). Тому закон у принципі може бути і неправовим, якщо він порушує права людини. Навіть якщо такий закон прийнятий з дотриманням всіх юридичних формальностей - це не право, а безправ'я, типовий свавілля держави. Не дати державі впасти в спокусу прийняття таких законів має ще один обмежувач - конституція. Саме в ній і прописуються В«у перших рядкахВ» права і свободи особистості. Однією з особливостей конституції як основного закону демократичного суспільства є необхідність її всенародного схвалення. Це і є В«суспільний договірВ» між владою і народом, в якому народ ставить певні рамки самостійного законотворчості держави. Бо жоден закон чи постанова влади не повинні суперечити нормам, записаним у конституції. p align="justify"> Третім серйозним обмежувачем владного абсолютизму держави став принцип поділу влади. Його сенс - в роз'єднанні державного моноліту на три частини (гілки влади - законодавчу, виконавчу і судову), які володіють самостійністю, незалежністю і, головне, взаємно контролюють один одного, не допускаючи перевищення повноважень будь-якої з влади. Всі ці ідеї формувалися протягом трьох з гаком століть (Дж. Локк, І. Кант, Ш.Л. Монтеск'є, Т. Джефферсон та ін), хоча сам термін В«правова державаВ» з'явився тільки в кінці XIX ст. Сьогодні це загальновизнана цивілізованим світом концепція, положення якої вважаються сучасним еталоном правового стану суспільства і держави. p align="justify"> Основними характеристиками правової держави визнаються наступні: категоричне дотримання основних прав людини (зафіксованих у прийнятій ООН В«Загальної Декларації прав людиниВ» 1948 та інших міжнародних документах); загальність права і верховенство закону; верховенство в системі права конституції, яка закріплює і гарантує дотримання прав людини; поділ влади; самостійність і незалежність судової влади; наявність ефективних форм контролю і нагляду за дотриманням законів; взаємні відповідальність і довіра держави і індивіда; відповідність національного законодавства принципам і нормам міжнародного права та ін [6, с. 170]. Подібні норми-вимоги не можуть, п...
