ної ордаліі. Потонула вважалася винною. p align="justify"> За аморальну поведінку дружину слід було втопити, кинути в річку, якщо вона, не дочекавшись свого чоловіка із полону, не зберігала свого надбання і В«увійшла в будинок іншогоВ» (ст. 133) або В«була схоплена, лежачою з іншим чоловіком В»(ст. 129). Дружину за вбивство чоловіка саджали на кіл (ст. 153). Її могли засудити до смертної кари, якщо вона при наявності дітей від першого шлюбу без дозволу суду вийшла заміж вдруге. p align="justify"> Законник Хаммурапі передбачав велику владу батька сімейства над дітьми. Він міг продати своїх дітей у рабство, у боргову кабалу, віддати дочку в храм в якості жриці любові, де вона ставала повією, торгувала своїм тілом, а гроші віддавала храму, що вважалося богоугодною заняттям. Якщо син ударив свого батька, йому відрубували пальці (ст. 195). Якщо приймальний син зрікався своїх батьків, які його вигодували і виховали, йому відрізали язик. Батько міг позбавити сина спадщини, попередньо отримавши санкцію суду. p align="justify"> Закони Індії містили докладні приписи, норми про сім'ю і шлюб. p align="justify"> «ѳм'я перебувала під владою її глави. Закони Ману згадують синів, куплених (IX. 160, 174) і подарованих (IX. 141, 150, 168). Старший син мав переважні права на спадщину: В«Батькове майно повністю успадковує старший брат, іншим треба жити при ньому, як при батькуВ» (IX. 104, 105). p align="justify"> Існувало 8 видів шлюбу, але лише в одному випадку мало значення згода жінки (III. 21 - 42). Форма викупу нареченої була, по суті, продажем дочки. Чоловік міг купити дружину, міг і продати її (IX. 46; XI, 62). Ману засуджує такі угоди, але практика йшла своїм шляхом. Жінка могла виступати свідком у суді в рідкісних випадках (VIII. 77). p align="justify"> Чоловік міг взяти іншу дружину, примусити дружину до співжиття з іншим чоловіком. Вважалося допустимим народження дітей від іншого співмешканця, якщо в сім'ї не було дітей (XI. 167). Жінки розглядалися як спадкове володіння. Проте жінка аж ніяк не була безправною. Образа матері каралося штрафом (VIII. 275). p align="justify"> У законах Ману жінка-мати займала високе становище. У деяких статтях вона вища, ніж учитель і батько. Вона - хранителька вогнища, втілення богині зем Чи (II. 225). Мораль закликає почитати матір, їй не можна заподіяти шкоду, з нею не можна сваритися, під загрозою штрафу її не можна залишати, залишати в безпорадному стані В». p align="justify"> Шлюбний вік для чоловіка - не молодше 20 років, дівчат -12 і навіть 8 років. В ідеальному шлюбі вік нареченої повинен був відповідати третини віку нареченого. Вибір нареченого і нареченої залежав від волі батьків, враховувалась положення молодих в варнах і кастах. Думка майбутнього подружжя, їх захоплення не завжди бралася до уваги. p align="justify"> Шлюбу передувала заручини, до офіційного обряду одруження майбутнє подружжя жили у своїх батьків і часто взагалі не бачили один одного. Після обряду одруженн...
