Гармати бастіону тримали під обстрілом велику частина території міста, над якою домінувала Урда, розташована вище його. Загальне падіння рельєфу на цій ділянці йде зі сходу на захід. p> Добре було налагоджено водопостачання Урди, в західній її частині охоплений стінами великий відрізок арика Гадраган, майже паралельно йому вибудувана західна кріпосна стіна. З каналу Днхор був виведений другий арик, який через центральні ворота (західні) проходив до східних, розрізаючи територію Урди на дві нерівні частини: меншу - північну і велику - південну. На випадок відводу ариків *, щоб не було перерви в під-допостачання, викопували хаузи, їх відзначено дев'ять - п'ять у південній та чотири в північній частинах цитаделі. У цитаделі розміщувався гарнізон, деяка кількість приватних жителів, очевидно, наближених кокандского бека, і сам бек з почтом і слугами. Частина військових (сарбази) та їх сімейства поміщалися в Кашгарськой кварталі, теж відокремленому від міста стінами, обширні сараї служили казармами і стайнями. Палац та служби кокандского бека розміщувалися на ділянці в південно-західному, найбільш укріпленому кутку фортеці. За всій території розкидано досить багато (близько 50) приватних будинків, були, звичайно, і казарми для розміщення військ.
Як можна судити за планом міста, складеним військовими інженерами в 1866 році, забудова здійснювалася за традиційним принципом замкнутих дворів, подекуди були сади. Забудова була досить рідкісною. Як зазначає А.І. Добросмислов, велика частина території представляла собою пустир, з досить рідкісними деревами.
Та не кокандских фортеця визначала загальний вигляд архітектури і планування міста. Ташкент у XVIII і XIX ст. був центром караванної торгівлі Середньої Азії з Росією, чому сприяло і його географічне положення. Місто було найближчим до Росії торговим пунктом і в основному через нього проходив потік товарів для Середньої Азії. У 30-х роках XIX ст. на ринки Ташкента надходило 44 відсотки, а в 50-х - 46,5 відсотка товарів середньоазіатського ввезення. Це неминуче тягло і зростання населення: якщо зіставити дані В«організаційної комісії В», то з 1868 р. (76.053) по 1887 р. (105.860) населення міста збільшилося на 30.000 чоловік, причому, переважали торговці і промисловці.
Місто як і раніше поділявся на чотири частини, кожна мала троє воріт у міській стіні. За Сібзарской Даха були Лабзак, Тахтапуль і Карасарай, за Кукчнпской - Сагбан, Чагатай і Кук-ча, за Бешагачской - Самарканд, Камелан і Бешагач, за Шейхан-таурской - Коймас, Кашгар і Коканд. p> Місто інтенсивно забудовувався. У всіх чотирьох частинах міста з'являлися медресе, мечеті, школи і лазні з випаленої цегли. У експлікації до планом 1890 перераховується 66 капітальних споруд на кладовищах, в махалля і Гузар. В архіві ГлавНПУ є список, може бути, і не збережених до теперішнього часу 94 пам'яток архітектури Ташкента, не віднесених до охоронюваним державою. Серед них -71 мечеть, сім медресе, дві лазні, 13 мавзолеїв.
Архітектор Т.С. Страмцова, яка обстежила пам'ятники зодчества Ташкента, відзначала різноманітну за планувальним рішенням і багату за художньому декору архітектуру житлових будинків і квартальних мечетей, в яких можна зустріти чудові різьблені двері, панджара, колони, подбалкі і розписні стелі, панно і найтоншу різьблення по гапчу.
Багате купецтво і чиновництво не жалів грошей на оформлення та розширення здавна склалися меморіально-культових комплексів - Хазрет Імам, Шейхантаур, Зайнаддін-бобо та інших. Найдавніший комплекс міста - Хазрет Імам стали упорядковувати при кокандских правителях. У 1859 р. відремонтовано медресе Барак-хана. Напроти нього в 1856-1857 рр.. побудовані медресе Муй-Мубарак, соборна мечеть Тілля Шейха і безліч дрібних будов - шіпангі, чортакі, чілляхона, зіаратхона, мавзолеї, дахмія. Мальовничо розташовані серед дерев, вони і монументальні споруди створювали неповторно своєрідні ансамблі, що виділялися серед міської забудови.
Таким же кладовищем-парком був Шейхантаурскій комплекс пам'ятників. Вхід до нього, оформлений купольним чортаком (побудував в 1842 р. ташкентський усто Абд-ал-Рахім), починався від вулиці Ташкуча (тепер вул. Навої). Зі сходу до чортаку при-поневіряється будівлю медресе Ншанкула-дадхо-кокандского, намісника, сина Беклярбека (у 40-50-х рр.. У ньому розміщувалася кіностудія, а в 70-х роках на цьому місці споруджено будинок Узгоспроекта, нині - УзНІПІ містобудування).
Нові споруди з'явилися у некрополя шейха Зайнаддін-бобо: біля входу виник чортак, наліво від нього - мечеть, в різних місцях ділянки ошхона, шіпангі, зіаратхона, приміщення для похоронних носилок і сформованих і висушених грудок глини для закладки могил. Мавзолей був підданий ремонту. Генеральна переробка здійснена в медресе Кукельдаш в 1830-1831 рр..: другий поверх розібраний, мабуть, тоді ж зняті купола над мечеттю і дарсхоной.
Неабиякими творами дерев'яного зодчества бул...
