шій мірі відчули на собі турботу з боку підприємств, на яких вони трудяться. Таких сімей виявилося 27,4% від загальної кількості опитаних. У ході опитування з'ясувалося, що 25,7% чоловіків і 30,5% жінок працюють не за фахом. Своє працевлаштування на завод 17,1% чоловіків і 15,3% жінок з цієї категорії пояснюють наявністю гарантованих соціальних пільг у вигляді допомог, виплат, "гарячого" стажу і пр.
Результати дослідження дозволяють зробити висновок, що для більшості заводчан пріоритетними в житті є сімейні цінності, але більше половини респондентів не задоволені своїм матеріальним становищем і житлом, тому підприємства і держава повинні всіляко сприяти створенню сприятливих умов для збереження і відтворення нових поколінь кваліфікованих працівників, яких гостро потребує сучасне виробництво.
. Щасливе подружжя в епоху сексуальної революції
Сучасний інститут подружжя полягає в надмірній свободі від будь-яких зобов'язань партнерів один перед одним, прагненні задовольнити по максимуму свої потреби в позитивних емоціях, сексуальному задоволенні і самореалізації. Він має три головні аспекти розгляду. Перше, з того, що слід відзначити в якості передумов зміщення акцентів у бік індивідуалізму, автономності та вільнодумства, - це трансформація понять любові, сексуальності, сім'ї та щастя. "Природна функція сексуальності - прокреації, і тільки людині вдалося перетворити її в самоцінність - ерос і любов". У цих словах відомого соціолога підкреслюється важлива роль людини як перетворювача і революціонера в області навколишнього соціального та особистого світу. Революційні перетворення безпосередньо торкнулися сфери сексуальних і сімейно-шлюбних відносин. Сексуальна революція послужила поштовхом до початку такого роду перетворень, торкнувшись спочатку сферу статевих відносин, стала наслідком насадження ненормальною і нездорової культури спілкування між статями, спотвореного уявлення про любов, борг, обов'язки шлюбу і сім'ї. Так, наприклад, в перші роки радянської влади невірні погляди на інтимні й сімейно-шлюбні відносини розділилися на дві основні "догми": перша стверджувала положення про те, що любові немає взагалі, а замість неї є потреба в задоволенні сексуального бажання, яке подібно жадобі води, вгамовується легко і просто, друга - отрица ла винятковість любові і тривалість прихильності до коханої людини, засуджувала виділення пари з колективу, вважалось, що любов властива тільки буржуазної моралі. Наочною ілюстрацією наслідків сексуальної революції для суспільства є соціолого-демографічні дані: Збільшення внебрачнорожденних в загальному числі народжених (їх питома вага збільшилася з 14,6% у 1990 р. до 21,1% у 1995 р., 30% в 2005 р. і 26,9% на початок 2009 р.). Сьогодні мода на незаконнонароджених зберігається при тому, що найчастіше мова йде про дітей, що з'явилися в так званому цивільному незареєстрованому шлюбі. За прогнозам...
