е повстання під керівництвом Хоми Слов'янина (820 - 823), яке сучасники, вражені його розмахом і запеклістю, називали В«громадянською війноюВ» і В«обуренням всесвітуВ». Примітно, що це повстання проходило під гаслами іконошанування, а імператор Михайло II (820-829), який, за його власним визнанням, В«як солдат, все життя не поклонявся ні одній іконіВ», був змушений демонструвати релігійну толерантність і навіть амністував всіх засланих раніше іконопочетаніе. І хоча його син, Феофіл (829-842) ще намагався проводити иконоборческую політику, це було вже явним анахронізмом. Як писав А.В. Карташев, В«Феофіл до кінця свого царювання відчував, що його фанатизм затрачено попусту, що в самому його сімействі іконошанування пустило глибокі коріння В». Іконоборство до цього часу вже було настільки серйозно дискредитовано, що коли після смерті Феофіла його вдова Феодора стала відроджувати іконошанування, це не викликало в суспільстві ніякого протесту.
З метою остаточного засудження іконоборства у Константинополі був скликаний церковний собор, який відкрився 11 березня 843 р., в першу неділю Великого посту. Він увійшов в історію як В«Собор торжества православ'яВ», і на згадку про нього перший тиждень Великого поста була проголошена Тижнем торжества православ'я.
Однак, незважаючи на всю догматичну значимість засудження іконоборства, собор 843 р. вже ні формально, ні по суті не був вселенським. На ньому не була представлена Західна церква, що пояснювалося не тільки і не стільки поспішністю скликання собору, скільки глибиною протиріч, назрілих до цього часу у відносинах між Константинополем і Римом. Церковна єдність християнського світу ставало все більш примарним.
Бібліографія
Джерела
1. Дії Вселенських Соборів. У 4-х тт. СПб., 1996. p> 2. Книга правил святих апостол, святих соборів вселенських і помісних і святих батько. Сергієв Посад, 1992. p> 3. Сім Вселенських Соборів. Правила та постанови// В
Дослідження
1. Іоанн. Історія вселенських соборів. М., 1995. p> 2. Історія Візантії. Т. 1. М., 1964. p> 3. Карташев А.В. Вселенські собори. М., 1994. p> 4. Лебедєв А.П. Нариси внутрішньої історії Візантійсько-східної церкви. СПб., 1998. p> 5. Смирнов Є.І. Історія Християнської церкви. М., 1997. p> 6. Успенський Ф. І. Історія Візантійської імперії. Т. 1. М., 1996. p> 7. Флоровський Г.В. Східні батьки IV століття. М., 1992. p> 8. Флоровський Г.В. Східні татусі V-VIII століть. М., 1992. p> 9. Шмеман А. Історичний шлях православ'я. М., 1994. <В
Довідкові видання
1. Християнство: Словник. М., 1994. p> 2. Християнство: Енциклопедичний словник в 3-х тт. М., 1993 - 1995. br/>
