проблема запобігання екологічних криз.
В історії нашої планети екологічні кризи і катастрофи неодноразово потрясали біосферу, несучи загибель багатьом живим видам і істотно змінюючи генотипический складу біоти (живого світу). Причини таких катастроф носили поряд з геологічними процесами на самій Землі переважно зовнішній, космічний характер зіткнення з міжпланетними мандрівниками або зміни параметрів земної орбіти і положення осі планетного обертання. З можливістю екологічних криз подібного роду люди в загальному повинні вважатися і надалі.
Однак сьогодні нас набагато більше турбують екологічні кризи, породжувані самими людьми. У міру розвитку суспільства вплив Людини на природу стає все більш і більш масштабним, до речі, воно вже не раз спричиняло катастрофічні наслідки. Так, на зорі цивілізації нерозумне використання зрошення і надмірний випас худоби привели до втрати родючості Північної Африки та Близького Сходу. Можна назвати й інші приклади екологічних криз, обумовлених історичною обмеженістю як практики, так і наукового знання.
Але минулі екологічні кризи, викликані практичними діями людей, носили локальний характер, не загрожували людству в цілому. Інша річ зараз, в умовах колосального зростання технічної потужності і енергоозброєності цивілізації, коли ойкуменою Людини зробилася вся планета. Дуже важливо і те, що протиріччя між Людиною і навколишнім його Природою посилюється соціальними протиріччями. У всій гостроті питання про екологічному імперативі на міжнародному рівні вперше встав разом з оволодінням атомною енергією та використанням її у військових цілях.
3. Екологічний імператив у системі Людина - Природа - Суспільство
Питання про сутність Людини має таку ж древню історію, як і питання про сутність буття. Але специфіка вивчення Людини, її сутності, сенсу та призначення, у сучасних умовах полягає в системно-інформаційному підході до усвідомлення цих проблем.
Що це за підхід? Протягом багатотисячолітньої історії людство на переломних етапах свого розвитку неодноразово задавалося питанням про прийдешні долі, намагаючись вловити в грандіозних зіткненнях народів, їх внутрішніх міжусобицях, у змінах природних умов і укладу життя закономірності, за якими можна передбачити майбутнє як всього суспільства, так і окремого Людини. В уявленнях Платона про ідеальну державу, в мрії Кампанелли про Місто сонця, в міркуваннях Т. Гоббса про пристрій суспільства-організму, в забігаючих на сотні років і тисячоліття вперед утопіях В.Ф. Одоєвського, Р. Уеллса, Л.А. Замятіна, Д. Оруелла, І. Єфремова виразилися подання мислителів і письменників про майбутнє людства. Однак, на відміну від минулих століть, XX століття змусив людей звернутися до прогнозів розвитку світової спільноти на якісно новому рівні, насамперед тому, що вперше в історії реальністю стала можливість самознищення людства внаслідок екологічної катастрофи військового або ресурсно-сировинного характеру.
...
