биться для навіювання людям потреби частіше міняти речі за схемою "використав - викинув". "Цивілізація на викид" - так іронічно і дуже влучно охарактеризував сучасне суспільство американський футуролог О. Тоффлер.
Виходить сама себе нагнітаюча зворотній зв'язок. Штучно накрутили потреби зумовлюють орієнтацію виробництва на нестримне зростання, і навпаки. Сама структура споживання в такому суспільстві суперечить задачах раціонального природокористування, орієнтуючи на марнотратне ставлення до природи.
Культура потреб складається не в безмежному споживанні матеріальних і духовних благ, а в раціональному регулюванні споживання. На жаль В»у системі виховання поки недостатньо звертається уваги на формування культури потреб. Акцентується увага тільки на тому, що потреби повинні бути задоволені, але не завжди роз'яснюється, що означає задоволення потреб у межах норми. Це сильно заважає вихованню людей у ​​дусі вимог нового суспільства. Деякі з них опиняються в полоні спраги невгамовного споживацтва, шкідливо позначається на самій особистості та її ставлення до навколишнього.
Проте можна сказати, що в поглядах людей сучасного світу поступово відбувається уникальнейший зрушення. Він полягає в тому, що все більше число людей починає мислити глобально і в Водночас регіонально. Міцніє усвідомлення того, що в сучасних умовах, коли зросли технічні можливості впливу на природу, не можна розглядати рішення і акції окремих народів як ізольовані і суверенні. Дії будь-якого народу і навіть локальних об'єднань щодо зміни навколишнього середовища повинні бути узгоджені з іншими народами і регулюватися міжнародними нормами.
Забруднення середовища, руйнування окрем х її компонентів не знають національних кордонів. Виникає об'єктивна необхідність все більш тісної та узгодженого єднання дій народів незалежно від займаної території, расової та соціальної приналежності. Якщо раніше ломці національної роз'єднаності сприяв розвиток економічних зв'язків, то тепер цей процес доповнився також екологічної необхідністю. Наростає тенденція єднання людства в одну неподільну асоціацію трудівників.
Тенденція до роз'єднання народів відповідає інтересам реакційних сил, що захищають застарілі себе цінності минає світу. Можна не сумніватися, що ці сили будуть подолані об'єктивним процесом суспільного розвитку.
3. Світ у пошуках концепції сталого розвитку
В історії людства ніколи не було недоліку в проблемах різного ступеня складності і драматизму, але ніколи ще не відзначалося епохи, в якій би проблеми одна інший масштабніше і важче виникали майже в один і той же час перед людством в цілому, та ще з категоричністю, що ставить суспільство на межу загибелі у разі недостатньо оперативного і правильного відповіді на це історичний виклик. Вперше в історії все людство виявилося перед вибором шляху розвитку, і, мабуть, саме незвичайне в ситуації, що склалася пол...
