ст найчастіше був оберегом, що протидіє темним силам зла.
Символ (фр. Sутbо1е) в мистецтві - це образ, алегорично виражає яке-небудь широке поняття або абстрактну ідею. Зв'язок символу з висловлюваним їм поняттям може бути чисто довільної, суб'єктивної, але може випливати і з внутрішньої подібності, спорідненості між зображеним предметом і його алегоричним значенням. В образотворчому мистецтві вживання символу особливо доречно тоді, коли потрібно в лаконічній, стислій формі висловити дуже широке, багато вміщає поняття. p align="justify"> В«Термінологічна закріплення символу (грец. Sутbо1оп) сталося в самому кінці античності і зв'язується з ім'ям філософа Ямвліха (240-245 рр.. - 325 р.), який походження символів пов'язує з таємним єгипетським вченням про символи . Він повідомляє, що єгипетські жерці отримали вказівку щодо сенсу всіх даних їм символів безпосередньо від бога мудрості Гермеса - Тота у вигляді 36525 книг про засадах універсальних сутностей В»*. p align="justify"> Єгипетське мистецтво, мистецтво країн Стародавнього Сходу носить в цілому духовний і символічний характер, який найяскравіше проявився в орнаментальних композиціях. Завдяки стійкості релігійних канонів, значення символів в орнаментиці цих країн зберігалося без зміни протягом багатьох тисячоліть. Наприклад, у древній японській міфології божество і людини не поділяли непереборні кордону. Життя людей була наповнена певної символікою, яка виражалася і в кольорі одягу, і в орнаментах, використовуваних для її оформлення. Такі зображення завжди несли в собі таємний сенс, пов'язаний з світорозумінням японців, і символічне значення. Тому для етнографів і археологів древні орнаменти являють собою знаки, за допомогою яких можна В«прочитатиВ» свого роду магічні тексти. p align="justify"> З часом символіко-магічне значення орнаментальних знаків поступово відсувається на другий план. І оскільки орнамент, як жодне інше мистецтво, дуже легко втрачає закладений у нього початковий символічний сенс не на шкоду своїм естетичним властивостям, то, стаючи об'єктом чисто естетичного милування, він вже не викликає потребу в розгадки його первісного магічного сенсу. Тому семантика декоративних візерунків в даний час практично повністю забута або зовсім не береться до уваги; залишилася лише головна їх функція - бути прикрасою предметів декоративно-прикладного мистецтва. p align="justify"> В орнаментах нового часу фактично відсутня сучасна символіка, незважаючи на те, що вона існує в надлишку в навколишньої дійсності. Як виняток, може бути творчість художників-модерністів. У кінці XIX - початку XX в. ці художники спробували створити свою власну символіку та відтворити її у своїй творчості.
Орнамент в їхніх творах грав вже не допоміжну роль, а ставав невід'ємною частиною зображення, органічно вплітаючись у канву сюжету.
Тоді ж А. Білий - теоретик російського символізму писав: В...
