tify"> Ідейний зміст зажадало особливих засобів художнього вираження. Іносказання, гротеск, сарказм дозволяють автору в яскравій формі показати вади суспільства. Елементи фантастики включаються до реалістичні розповіді. Салтиков-Щедрін використовує і вже традиційні для громадської сатири прийоми, наприклад такі, як пародія, стилізація, що В«говорятьВ» прізвища. Але можна сказати, що і їх автор творчо перетворює. В«Ті, що говорятьВ» прізвища - Грустилов, Негодяев, Перехоплення-Хвацький, Угрюм-Бурчеев та інші несуть подвійне смислове навантаження. Вони не тільки вказують на певних рис характеру персонажів, але і дозволяють вдумливому читачеві, віднісши їх з діями героїв, провести деякі історичні паралелі, дізнатися прототипи. Так, в Негодяева досить легко вгадати риси Павла I, в Грустилова - Олександра I, в Перехоплення-Залихватського - Миколи I і т. д.
Створення В«Історії одного містаВ» поставило М.Є. Салтикова-Щедріна в ряд великих сатириків. Воно знаменувало важливий етап творчої еволюції автора. p align="justify"> У 70-ті роки Салтиков-Щедрін створив цілу низку літературних циклів, в яких він широко висвітлив всі сторони життя пореформеної Росії. Письменник показує безсовісне пограбування народу В«новим ку льтурним шаром В», що складається зВ« шинкарів, лихварів ... та інших казнокрадів і глитаїв В». Імена героїв капіталістичної хижацтва - Разуваєвих, Дерунових, Колупаєвих - стали загальними; Вони часто зустрічаються в статтях В.І. Леніна. p align="justify"> Свої влучні удари сатирик спрямовує і проти ліберальних діячів і письменників, плазунів перед владою. Нещадно бичує він літературних холопів типу М.Н. Каткова, добровільно стали на захист реакційних В«підвалинВ». В«Ми не відмовимося від своєї частки поліцейських обов'язків у літературіВ», - відверто писав реакційний журналіст. Щедрін назвав Каткова В«літературним будочникВ» (смугаста поліцейська будка стала в ці роки символом російського життя під самодержавним гнітом). Свою В«езопівськуВ» манеру письма Щедрін часто називав В«рабьейВ» через її вимушеного характеру іносказань, але в ній не було ніяких компромісів із владою. Письменник різко відрізняв її від В«холопського мовиВ» В«літературних будочникВ», який представляв В«суміш нахабства, лестощів і брехніВ». p align="justify"> З приходом до влади В«замурзанихВ» виросла і армія буржуазних суспільних діячів, що прославляють нових господарів життя. Цих В«ПінкознімачіВ», як назвав їх сатирик - Прелестнових, Балалайкин і їм подібних - він зобразив у В«Щоденнику провінціала в ПетербурзіВ» (1882) і В«Сучасній ідиліїВ» (1877-1883). В«Хижак, - пише Щедрін, - проводить принцип хижацтва в житті; Пінкознімачі зводить його в догмат і вигадує правила на предмет найкращого виробництва хижацтваВ». Як здійснюється на ділі принцип хижацтва, Щедрін показав у циклі В«Панове ташкентціВ» (1869-1872). p align="justify"> Діяльність В«ташкентцівВ» - дворян-адміністраторів, фінансистів, юристів, ділків-підприємців...
