: В«Всякий та їстьВ», В«Всякий, хто має потребу витерти свого носа, та втреВ» і т.д.
В В«Історії одного містаВ» Салтиков-Щедрін вперше дає і сатиричне зображення народу. Він і раніше говорив гірку правду про звичку селянських мас до покори, але робив це автор не сатирично, а з глибоким співчуттям. У розділах В«Солом'яний містоВ» і В«Голодний містоВ» продовжений і цей мотив. Але поряд з цим - сатира на мужика. Рабська покірність, віра в пришестя добрих начальників - ось риси, які викриває автор у образі глуповцев. Але і в В«Історії ...В» М.Є. Салтиков-Щедрін підкреслює, що це не початкові властивості російського нарду, а В«наносні атомиВ», риси, які були вироблені століттями кріпацтва. Таким I чином, цей твір - сатира не тільки на владу, державну систему, а й на народ. p align="justify"> Але в другому випадку метою викриття було виправлення моралі, просвітництво, в тому числі й політичне. У Глупові градоначальники лютували, а В«глуповци теж були собі на умі. Енергії дії вони з великою - дохідливістю протиставили енергію бездіяльності В». Як пише Щедрін, це був своєрідний В«бунт на колесахВ»: В«Знали вони, що бунтують, але не стояти на колінах не моглиВ». Автор зазначає, що були моменти, коли В«починає говорити черево, проти якого всякі резони і хитрощі виявляються безсилимиВ». Але і це обурення, викликане загрозою голодної смерті, закінчується вибором В«ходкаВ» Евсеіч. Він тричі ходив до градоначальника Фердищенко - добиватися правди для мужиків, а домігся лише того, що В«зник без залишку, як вміють не знати тількиВ« старателі В»російської землі. Автор пояснює, що система, при якій один градоначальник велить масою людей, тримається лише на нитці В«начальстволюбієВ» і задається питанням, В«як обірвати цю ниткуВ», - необхідно, щоб люди почали діяти. Особливо яскраво ця думка виражена на сторінках, що малюють останні дні правління Угрюм-Бурчеева. Він намагався встановити "загальна рівність перед шпіцрутенамиВ», зруйнував місто, загнав всіх жителів у річку, задумавши її В«усунутиВ», але В«глуповци таки продовжували житиВ». Щедрін майстерно показує виникнення стихійного обурення народу. Роздратування росло, жителі раптом побачили, і їх гнобитель - В«це справжній ідіот - і нічого більшеВ». Крах цього деспота відбувається раптово, В«... щось неслося на місто. Воно прийшло. Пролунав тріск, і бувалий пройдисвіт моментально зник, немов розтанув у повітрі В». Ця символічна картина смерчу, що змітає похмурого тирана, викликала різні тлумачення. Швидше за все, мова йде про В«гнівних рухах історіїВ», за визначенням Салтикова-Щедріна, тобто про масові стихійних повстаннях. Але сам автор шукав В«тих дорогоцінних рамок, в яких хороше могло скасовувати погане без заушеніяВ», революційний шлях перетворення товариства не був вибором Щедріна. В«Історія одного містаВ» - "заклик не тільки до активної боротьби з бюрократичною державною системою, а й застереження від руйнівних наслідків стихійних повстань. p align="jus...
