и поведінки, характеру мислення, емоційного стану і т.д. Значить, потрібно не тільки і не стільки архітектурний нагляд, а й скрупульозна робота політичних психологів спільно з архітекторами при розробці генпланів розвитку міст, вибору та втілення в життя стилів і напрямків. br/>
.3.2 Поняття міського середовища
Підхід до міста з природничонаукових позицій, перенесення на нього уявлень про об'єкт, породили поняття В«міська середовищеВ». Не просто місто як щільно забудовану територію, але саме середовище існування, формовану містом, досліджують кліматологи, екологи. Новизна об'єкта для цих вчених веде до лавиноподібного наростання досліджень. Це дійсно новизна, так як, розвиваючись тисячі років, місто, що стало зараз В«природноюВ» середовищем буття, створюється і раніше з мінімальним урахуванням його впливу на організм людини [9]. p align="justify"> Акцент на відношення між міським оточенням і живим організмом тягне за собою, як правило, ослаблення уваги до зв'язку того ж оточення з соціальною людиною. Місто як явище природи починає тоді істотно тіснити місто як явище культури. При всіх перевагах узкоекологіческого підходу до міста практично неминучим виявляється також акцентування самого процесу досліджень міського середовища при недостатній увазі до процесів її практичного формування [7]. p align="justify"> Міську середу можна і треба вивчати як В«сущеВ», вона була і залишається рукотворною.
Культуру міста можна назвати системою, однак варто це зробити, і ми втратимо здатність працювати зі складною дійсністю міської культури як зв'язковим цілим. Нам доведеться обмежитися розглядом лише тих ознак культурного життя, що готові для опису в якості саме елементів системи - всілякі установи та елементи інфраструктури, відкинувши все те, що не піддається такому опису [28]. p align="justify"> Тому, наш підхід до розвитку міста - середовищної. Неможливо виявити такі прояви культурного життя городян, які не В«вписувалися" б у міське середовище так чи інакше, не залишали б в ній свій слід і в свою чергу не відчували б зовсім залежності від неї. Обжитий простір всього міста, складене з просторів людського спілкування - прямого або непрямого - все це міська середу. p align="justify"> Старі і нові споруди, старі і нові (часто повернулися старі) назви вулиць і примітних місць, вивіски і вітрини та їх зміни, пам'ять про звичних маршрутах і куточках дитячих ігор, побачень, дозвільного проведення часу - все це міська середу, носій і спадкоємець культурних відносин між людьми - нині живуть і жили тут раніше.
Вже тому тільки необхідна програма розвитку культури міста не може ігнорувати стан і характер міського середовища в її минулому і сьогоденні.
Міська середу несе відбиток цілісності міста як спільності людей, всякий проект, всяку програму реконструкції культурному житті городян ми з...
