льного володіння землею та виробленими самою працею засобами виробництва, тобто в рамках суспільної власності.
Практично реалізувати повну свободу з'єднання кожного працівника з будь-якими засобами виробництва, що передбачає загальнонародна власність, неможливо, бо рівень матеріально-технічної бази економіки і глибина поділу праці в суспільстві не дозволяють здійснити вільну зміну праці через колосальний різноманіття різнохарактерних видів трудової діяльності. Крім того, людина не в змозі освоїти всі або хоча б значну частину сучасних видів трудової діяльності, а суспільство не має в своєму розпорядженні необхідними умовами та засобами для забезпечення всебічного розвитку особистості. [2, 56]
3. Місце і роль власності
.1 Еволюція й теорія прав власності
Осмислення сутності власності почалося в глибокій старовині. В античній філософії, наприклад, ставилася проблема взаємозв'язку власності з господарськими та правовими відносинами, робилася спроба розкрити її соціальну роль. Ксенофонт розглядав всяке господарство як майно, яке складається з корисних речей, якими користуються люди у своєму житті. Платон, виходячи з поділу праці між станами, вважав, що в ідеальній державі повинна існувати загальна власність, тому що приватна власність є основою майнових чвар і взаємних розглядів. На відміну від нього Аристіт ялина виступав як прихильник приватної власності і доводив, що вона є невід'ємною частиною, необхідною умовою і передумовою існування господарства. Своє логічне завершення ці погляди отримали в класичній римській юриспруденції (II ст. Зв. Е..), Де були остаточно визначені і зафіксовані такі основні елементи власності, як "володіння", "користування" і "розпорядження". [3. 389]
Такі уявлення отримали подальший розвиток у новий час у руслі ідей природного права. Його головні принципи - особиста свобода і приватна власність як священні і недоторканні права людей, зробили великий вплив на еволюцію класичної політекономії. А. Сміт відправлявся від тієї посилки, що В«саме священне й недоторканне право власності є право на власну працю, бо праця є початковий джерело якої власності взагаліВ». При цьому кожен індивідуум може вільно розпоряджатися належною йому власністю: підприємець - капіталом, землевласник - землею, найманий робітник - працею. Ніхто не має права втручатися в їх користування власністю (за умови, що останнє не завдає шкоди суспільству). Якщо ж подібне втручання має місце, воно являє собою посягання на законну свободу її суб'єкта. Тому найкращою економічною системою є та, де найбільш повно реалізується право приватної власності, тобто ринкова економіка.
Принцип В«священність і недоторканністьВ» приватної власності був підданий критиці вже в період виникнення капіталізму. Представники раннього утопічного комунізму XV-XVII ст. Т. Мор і ...
