бути фізично, подумки і морально готові до того, щоб сбpоса атомні бомби на промислові центри Росії пpи перших пpизнак агресії. Ми повинні змусити Росію зрозуміти, що ми це зробимо, і наш народ повинен віддавати собі звіт в необхідності відповіді такого роду ».
Сам пафос холодної війни мав месіанський, есхатологічний характер. Перемога в цій війні була названа «кінцем історії». Але під цим малася на увазі не просто ліквідація багатовікового противника, а щось більше. Лео Страусс, головний політичний філософ неолібералізму, визначив мету таким чином: «повна перемога міста над селом чи Заходу над Сходом».
Наскільки абсолютний песимізм цієї евроцентристской есхатології, говорить пояснення, яке дав Л. Страусс цій формулі: «Завершення історії є початок занепаду Європи, Заходу, і внаслідок цього, оскільки всі інші культури були поглинені Заходом, початок заходу людства. У людства немає майбутнього ». Таким чином, знищення «імперії зла» бачилося як кінець цього світла і кінець цього людства. По суті, всі небувалі речі, які ми сьогодні спостерігаємо - від руйнування Сербії як миротворчої акції до вибуху житлових будинків у Москві - це дійсно розрив безперервності і перехід через хаос до нового, важко передбачуваному стану світу.
Холодну війну« за уми »Захід виграв насамперед у себе в тилу - ліва інтелігенція прийняла соціальну і політичну філософію лібералізму і відмовилася від соціалістичних установок, а потім навіть і від помірних ідей кейнсіанства. Почався великий відкат (неоліберальна хвиля), в ході якого практично стерлися відмінності між лівими і правими, лейбористами і консерваторами. Це була велика перемога, оскільки за інерцією довіри трудящих «ліві» у влади змогли демонтувати і реальні соціальні завоювання, і культуру соціальної справедливості в набагато більшому ступені і легше, ніж це зробили б праві.
Одну важливу рису масової свідомості радянської людини вірно підмітили демократи «першої хвилі» - розпещеність високою надійністю соціальної системи СРСР. Два покоління радянських людей зросло в абсолютно нових, ніколи раніше не бували в історії Росії умовах: при відсутності загроз і небезпек. Вірніше, при ілюзії відсутності загроз. Причому ця ілюзія нагніталася в свідомість всіма засобами культури, була сприйнята з радістю і проникла глибоко в душу, в підсвідомість. Реально ми навіть не вірили в існування холодної війни - вважали її пропагандою. Нам здавалося смішним, що на Заході влаштовують навчальні атомні тривоги, проводять навчальні евакуації цілих міст. Нам навіть стали здаватися смішними і надуманими всі реальні страхи і загрози, в середовищі яких загартовується людина на Заході: загроза безробіття, бідності, хвороби при нестачі грошей на лікаря і ліки. Ми навіть з нашої уяви вичистили чужі загрози, щоб рости абсолютно безтурботно.
Людина звикла до того, що життя може тільки поліпшуватися, а всі соціальні блага, якими він володіє, є ніби природною частиною навколишнього природного середовища і не можуть зникнути із за його, людини, політичних установок і рішень .
Для аналізу нашого масової свідомості не годиться методологія спрощеного істмату з його поняттями «об'єктивних передумов» і «соціальних інтересів». Ми вже давно бачимо, як маси людей діють проти своїх інтересів, і нерідко йдуть на смерть, посилаючись на абсурдні причини.
