в якому разі не присягати його спадкоємцю, що не обмеживши його самодержавства В». Обговорювалося в суспільстві і питання про скасування кріпосного права. p> За два роки в суспільство вступило близько 30 осіб. Перед його керівниками постало питання, що ж робити далі. Суспільство не могло пасивно очікувати кінця царювання. Царевбивство більшість членів відкидало за моральними міркувань. До того ж стало відомо, що Олександр готується звільнити селян і ввести конституцію. Тому було вирішено зосередитися на підготовці громадського думки до майбутніх реформ, на пропаганді конституційних ідей.
У 1818 р. замість В«Союзу порятункуВ» був створений В«Союз благоденстваВ». На чолі його стояли ті ж особи, але новий В«СоюзВ» носив більш відкритий характер. У ньому було близько 200 осіб. У статуті (В«Зеленій книзіВ») говорилося, що В«СоюзВ» вважає своєю обов'язком поширювати серед співвітчизників моральність і просвітництво і тим самим сприяти уряду В«до зведення Росії на ступінь величі і благоденства В».
Однією з головних своїх цілей В«СоюзВ» вважав розвиток благодійності, пом'якшення і гуманізацію нравов. Члени В«СоюзуВ» повинні були робити надбанням гласності факти жорстокого поводження з кріпаками, В«винищуватиВ» продаж їх поодинці і без землі. Слід було домагатися усунення з армійського життя свавілля, жорстоких покарань, рукоприкладства. Для досягнення своїх цілей члени В«СоюзуВ» повинні були брати активну участь у суспільному житті, у діяльності легальних наукових, освітніх і літературних товариств. Передбачалося розпочати видання власного журналу.
Існувала і друга частина В«Зеленої книгиВ», відома лише особливо присвяченим. У ній були записані головні цілі суспільства - запровадження Конституції і знищення кріпосного права.
За час свого існування В«Союз благоденстваВ» встиг зробити дуже небагато з того, що було намічено. Тим часом уряд залишив політику реформ. Стало очевидно, що організаційне будова і програма В«Союзу благоденства" не відповідають нових умов. Замість сприяння не відбувся реформ треба було розгорнути самостійну боротьбу за оновлення Росії. У 1821 р. таємний з'їзд В«Союзу благоденстваВ» в Москві оголосив організацію розпущеною. Керівники руху хотіли відсіяти тих, хто вагається і випадкових людей і організувати нове суспільство, здатне до більш рішучих дій.
У 1821 - 1822 рр.. виникло два нових суспільства: Північне - у Петербурзі і Південне - в армійських частинах, розквартированих на Україні. Вони підтримували зв'язок між собою, прагнули до об'єднання, але пішли багато в чому різними шляхами.
Північне суспільство очолила Дума, до якої входили Сергій Трубецькой, Микита Муравйов і Євген Оболенський. Н.М. Муравйов розробив проект конституції, який під чому перегукувався з В«статутний грамотоюВ» Новосильцева - Вяземського. Вяземський підтримував стосунки з багатьма членами суспільства і, як видно, ознайомив їх з нездійсненим проектом. Подібність В«Статутний грамотиВ» і муравйовської В«КонституціїВ» полягало в збереженні монархії, у введенні федеративного пристрою і в створенні двопалатного представницького органу, обраного на основі майнового цензу. Але Муравйов припускав значно розширити права парламенту, а монарха - обмежити. Росія повинна була стати конституційною монархією. Головне ж відмінність полягала в тому, що за проектом Муравйова введення конституції було пов'язано з відміною кріпосного права. Селянам, звільненим від кріпосної неволі, надавався присадибна ділянку і надів по дві десятини на двір (вкрай маленький наділ).
Як видно. Н. М. Муравйов, який займав серед декабристів дуже помірні позиції, спробував звести воєдино і переглянути нездійснені проекти Олександра I. Позитивна сторона проекту Муравйова - це те, що у своїй основі він був реалістичний. Автор розумів, що не можна нав'язувати країні такі перетворення, для яких вона ще не дозріла.
У наступні роки в Північному суспільстві до керівництва прийшли молодші і радикально налаштовані люди. На початку 1825 р. у Думу входили Є.П. Оболенський, А.Л. Бестужев і К.Ф. Рилєєв. Основний тягар організаційної роботи лежало на Рилєєва. У початку 1825 р. він залучив в суспільство Петра Каховського, із збіднілих дворян, за поглядами республіканця, який вимагав винищити всю царську прізвище. Людина нетерплячий і імпульсивний, він рвався зробити царевбивство. З чималою працею Рилєєву вдавалося його стримувати.
Програмним документом Південного товариства стала написана Пестелем В«Руська правдаВ». Росія в ній проголошувалася єдиною і неподільною республікою. Скасовувалося кріпосне право. Поміщицька земля викуповувалася оброком або панщиною. Законодавча влада вручалася Народному вічу, яке обирається всім населенням. Виконавчу владу мала здійснювати Державна дума, що складається з п'яти чоловік. Щороку з неї вибував одна людина і один обирався. Місце голови обіймав той, хто перебував у Думі останній рік. ...
