яні коробочки.
Зовнішній вигляд селянської хати на Уралі був простий, стриманий. Рідко зустрічалася зовнішнє забарвлення наличників, карнизів. Більше уваги селяни приділяли внутрішній обробці будинку, щоб людину оточували тепло, затишок, краса. Розміри барвистих панно вибиралися відповідно площі розписувати поверхні. На стінах, простінках зазвичай зображували «сади», а полатнимі брус, грядки розписували витягнутими по горизонталі гірляндами або букетиками з квітів і ягід. На стелі розміщували вінки, кола з прутами, сонце.
Інтер'єр білої світлиці
Основа композицій зазвичай древо, кущ, гілка, букет, круг-вінок, від яких подібно струмочкам розбігаються врізнобіч гірлянди квітів і ягід. Серед цього «райського саду» пурхають і сидять півчі пташки, пави і сирини, жар-птиці, мудрі очкасті сови і пугачі. Художники любили зображувати і людини, роблячи його героєм картинок лубкового змісту зі глузливими написами.
Коштувало прочинити двері в сіни, і, незважаючи на слабке освітлення, увага вхідного відразу ж зверталася на розписні двері і стінку прикомірка. Комору, де зберігалася одяг і їстівні припаси сім'ї, розписувався особливо яскраво, зі значенням.
На стінці голбца найчастіше зображували пишний вазон з кущем квітів, але зустрічалися і стилізовані побутові сценки, де діяли люди, звірі, птахи. Тут же майстри залишали свій автограф і дату. У стінки голбца завжди малося вузьке сидіння, під ним робилася забарвлення з обробленням під мармур.
Якщо стінка голбца була з вертикальних дощок з фасками, то на дошки наносили букети квітів. На дверях голбца, яка вела в підпіллі, а вважалося, що в підпіллі мешкає надприродна істота - домовик, охоронець будинку і з ним треба жити в злагоді, художниками зображувалися стародавні мотиви: коло сонця і древо життя.
Невеликі за площею простінки «червоного кута» декорувалися просто: нескладні, приглушені за кольором і дуже акуратно виконані композиції, вазон з кущем, або гілка. Мотиви звірів, птахів не вводилися - вважалося недоречним. Все це робилося для того, щоб не відволікати увагу від розташованої вгорі, над червоним кутом, божниці.
Простінок хати
З меблів в хаті розписували обідній стіл, посудна шафа і комод, який стояв у простінку на лавці або на підлозі, як би відокремлюючи хату від кухні (середи). Розпис хати доповнювали постілки, фіранки, клаптеві ковдри, самоткане яскравий одяг, рушники і живі квіти. Важко знайти в інтер'єрі хати ділянку, який би випадав, все вміло сгармоніровано за кольором. Забарвлення хати і розпис були суворо підпорядковані внутрішньому плануванню, тактовно, з почуттям смаку і міри посилювали і доповнювали художню виразність всього приміщення.
Домова розпис виконувалася олійними фарбами. Техніка листа була нескладною, майже не застосовувався трафарет, в образотворчому плані - дуже мальовнича. Пензель художника не йшлося формально по контуру, що не розфарбовувала раніше намічений малюнок, а самостійно будувала і творила. Орнамент створювався відразу, «на око», в результаті чого зображення отримувало свіжість, соковитість і наївну безпосередність. У розписі переважали кольорові тони: зелений з місцевих мінеральних барвників, оливково - зелений, суриковий.
На Уралі і Зауралля існували глибокі традиції у розписі не тільки меблів, але й інших предметів побуту - меблів, жіночих знарядь праці, начиння і посуду. Серед них особливе місце займають «пресніци». Таку назву прядок було поширене в Алапаєвськом і Камишловском районах.
Прялки з'явилися в далекі часи язичництва, коли людина почала робити нитку. Давні символи, якими прикрашали прядки, втратили свій релігійний зміст, ставши просто декоративними елементами. Круглі розетки означали колись древній символ сонця, вихрові розетки - стародавній знак грому, квітуче дерево - символ весни і родючості землі.
У уральському селі дівчаток, починаючи з семи років, садили за дитячу прядку і вчили прясти. З віком батько купував або робив доросле прядку, нерідко вона передавалася у спадщину від матері. Прядки були весільним подарунком, женихи робили їх самі, вкладаючи в цю роботу всю свою майстерність і душу. Щоб одягнути селянську родину, жінкам доводилося трудитися щодня. Прядки розписувалися в один час з хатою. Фарбарі, щоб догодити господині будинку, дуже ошатно оформляли прядки. На червоно-помаранчевому тлі великої пишний букет синіх і коричневих кольорів з зеленим листям. Розпис весела, святкова.
Прядка-коренушка
3. Усна народна творчість жителів Камишловского району
.1 Прислів'я, приказки, загадки
