і причиною нападу стає тромб або пухлина, але, як правило, напади поворотної епілепсії виникають спонтанно. Їх можна придушити за допомогою седативних препаратів, ввергає хворого в стан сонливості, але виникає підозра, що єдина функція лікування при цьому полягає в зниженні загального рівня активності мозку. Чи не доведено, що grand mal, тобто найбільш сильні напади, генетично обумовлені, тому не виключено, що вони, як і стадія відчуженості, при вмирання є психосоматичними реакціями на певні загрозливі обставини. Це припущення дозволяє вивести епілепсію з розряду мозкових поразок і нервових захворювань і перетворити її на поведінковий стереотип, реалізований будь-яким здоровим мозком і, можливо, за певних умов сприяє виживанню людини. Між феноменами епілепсії і вмирання є значна схожість; я також вважаю, що вони мають багато спільного з найвідомішим з нагадують смерть станів - трансом.
Зазвичай стан трансу виникає внаслідок дисоціації мозкових процесів через перезбудження-якої центральної мозкової зони, що призвів до відповідного гальмуванню нервових процесів в інших зонах. Вміють ходити по вогню люди з допомогою цього прийому не допускають до мозку потік нервових імпульсів від ступень, тому вони не відчувають болю, навіть обпалюючись. Ймовірно, релігійна істерія християнських мучеників давала їм ті ж переваги, дозволяючи відчувати блаженство навіть тоді, коли їх пожирали леви.
Вільям Сарджент, вивчаючи прояви трансу у жителів різних країн, виявив, що він виникає під впливом ритмічної стимуляції в поєднанні з гіпервентиляцією легенів. У Замбії знахарі виганяють диявола, надягаючи на голову пацієнта ковдру і саджаючи його поруч з паруючою жаровнею, що викликає у нього гіпервентиляцію легенів через необхідності часто і поверхнево дихати. В Ефіопії сільські священики виганяють нечисту силу, бризкаючи святою водою в обличчя одержимому до тих пір, поки вона не починає задихатися і глибоко дихати. Процедура "викликання святого духу "на Тринідаді складається з грюкання руками і глибокого ритмічного дихання. Ритуальні церемонії на Ямайці засновані на "тромпінге", ритмі, створюване за допомогою тупання ногами і особливих дихальних звуків. Воїни кочових племен самбуру і туркана в Кенії, танцюючи під тривалий барабанний бій, вводять себе в стан божевілля і колапсу. Якщо записи всіх цих ритмів програти перед європейськими слухачами, вони також можуть увійти в стан трансу. Було виявлено подібність цих звукових структур з древнім ямбом, який вважався в Стародавній Греції настільки сильним засобом, що дозволялося користуватися ним лише в присутності жерців. Після епідемій чуми в середньовічній Європі поширилися танці, що доводять людину до нестями. Разом з іншими сильнодіючими засобами, наприклад самобичуванням, вони врешті решт вводили нервову систему в стан трансу або колапсу.
У всіх цих системах стан трансу викликалося, щоб, посиливши сугестивність, домогтися віри і слухняності, при цьому, однак, завжди виникає і побічний ефект: розрядка нервового напруження, здатна іноді призвести до розвитку патології. Стан трансу призводить до вражаючого зціленню хворих з вираженою депресією, параноїдною шизофренією і старими травмами, викликаючи стан збудження, приводить до виснаження, колапсу і до довготривалого зміни чи відновленню мозкових функцій. Бушмени з Калахарі називають колапс "Маленькою смертю" і не проводять різниці між колапсом, викликаним ритмічними танцями, і колапсом при епілепсії. Цілком імовірно, що обидва стану порівняти один з одним, а епілептичні припадки є відчайдушною спробою самого мозку вирватися з потенційно згубних умов. Легкість, з якою люди, які освоїли трансцендентальну медитацію, можуть викликати у своєму організмі значні фізіологічні зміни, свідчить про здібності мозку продукувати власну внутрішню активність, необхідну для виникнення трансу і нападів. Якщо це так, то епілепсія, можливо, є не симптомом захворювання, а способом його лікування.
Існує випробуваний психоаналітичний прийом, званий отреагированием, коли терапевт намагається звільнити пригнічений пацієнтом переживання, змушуючи його знову пережити те, що сталося з ним подія. Сарджент вилікував від неврозу багатьох побували на другій світовій війні солдатів, вселивши їм у стані трансу або під впливом ліків, що вони повернулися в ситуацію, що викликала у них в Минулого стан жаху і стресу. Нерідко це призводило до сильного нервового збудженню, несамовитому сплеску емоцій і закінчувалося колапсом. Коли хворий приходив у себе, його нездорова заклопотаність зникала. Пізніше аналогічні результати були отримані за допомогою електрошокової терапії, в ході якій хворий отримував сильний удар електричним струмом, що викликає епілептичний припадок.
Грегорі Бейтсон сформулював поняття "подвійне зв'язування" для опису добре відомої ситуації, коли людина ні в чому не може добитися успіху. У Відповідно з цим поняттям терапевт навмисно викликає у хворого неприємні відчуття, використовуюч...
