ення, передбачення головних тенденцій нашого часу. (8, 13)
Необхідно відзначити, що роботи Питирима Сорокіна, заборонені в свій час радянським урядом, набувають все більший інтерес в нашій країні і поступово повертаються на батьківщину, а ім'я вченого займає гідне місце серед імен класиків соціології. Так, 4 лютого 1999р. в Москві почав роботу симпозіум, присвячений 110-річчю від дня народження вченого Питирима Сорокіна. У ньому взяли участь більше 700 вчених, фахівців, аспірантів, студентів з 14 країн, в Зокрема, зі США поза його сина Сергія Сорокіна приїхали відомі вчені-соціологи Е. Тирикьян - професор Дьюкского університету, улюблений учень Сорокіна; Б. Джонстон - професор, декан факультету соціології Іллінойського університету, американський біограф Сорокіна; Г. Браун - професор університету Північна Кароліна та ін (6, 138)
Тирикьян яскраво і переконливо показав значення його передбачень. В«Я хочу висловити високу визнання Сорокіну над його досягнення у соціології нинішнього дня, а не в соціології минулого, - підкреслив Тирикьян, - він хотів, щоб соціологія зіграла конструктивну роль у розбудові російського суспільства в цей перехідний період на основі того, що він сам знав і випробував на собі ... Читання праць Сорокіна сьогодні є як би стимулом для нашого сприйняття, тому що так багато його робіт передбачають головні або важливі аспекти нашого нинішнього стану В». (6, 139)
Академік Російської Академії наук Ю.В. Яковець у своєму повідомленні також підкреслив неминущу цінність ідей і прозрінь великого вченого, і зокрема, він не обійшов увагою і створення Сорокіним основ нової етики, що базується на творчому альтруїзмі. (6, 139)
Ідеї виробництва, накопичення і розподілу любові індивідами, групами, інститутами, всією культурою - як у сучасників Сорокіна, так і в наш час - Викликають іронічні усмішки, багатьом теорія альтруїзму здається утопічною. І, тим не менш, наведені Сорокіним переконливі свідчення існування енергії любові, змушують переглянути багато стереотипів мислення сучасного людства. p> Для мене, теорія альтруїзму стала справжнім відкриттям і ще більше затвердила гуманістичну спрямованість вирішення будь-якого запитання, навчила ставитися до людей з великим терпінням, повагою і розумінням. br/>
Бібліографічний список.
1. П. А. Сорокін В«Головні тенденції нашого часуВ», Москва, В«НаукаВ», 1997р.; p> 2. П. А. Сорокін В«Довгий шляхВ», Сиктивкар, 1991;
3. П. Сорокін В«Загальнодоступний підручник соціологіїВ», Москва, В«НаукаВ», 1994р.; p> 4. П. Сорокін В«Про російської громадської думкиВ», Санкт-Петербург, В«АлетейяВ», 2000р.; p> 5. Я. У. Астаф'єв В«Економіка любові: формування гендерних стереотипівВ»// Соціологічні дослідження, 2002р., № 11;
6. В. М. Бондаренко В«Питирим Сорокін і соціокультурні тенденції сьогодення. До 110-ї річниці з дня народження В»//Соціологічні дослідження, 1999р., № 7;
7. Б. В. Джонстон В«Питирим Сорокін і соціокультурні тенденції нашого часу// Соціологічні дослідження, 1999р., № 6;
8. Ю. В. Яковець В«Великі прозріння Питирима СорокінаВ»// Соціологічні дослідження, 1999р., № 6. br/>
