є підігрувати Вібо, роблячи вигляд, що вона абсолютно не припускала про прихід Вібо. p> Та й перший поцілунок Шерлі сама пропонує Едгару.
Лотта залишалася вірна своєму нареченому, а Шерлі вела себе більш вільно і розкуто. У цьому істотна відмінність двох дівчат. Це, втім, можна пояснити, тому що Шерлі проживає в інший час, коли жінки зовсім несхожі на дам 18 століття.
Альберт, наречений Лотти, молода людина, але вже з перспективним майбутнім, а Дітер служив в армії, і далі ми дізнаємося, що він збирається вступати до університету. Обидва молодих людини - абсолютно В«правильніВ», типові представники свого середовища. У них немає ніяких проблем з інтеграцією в суспільство, з пошуком свого місця в цьому світі. Вони роблять все так, як потрібно, і засуджують тих, хто не вкладається в рамки загальноприйнятої моралі. Т.ч., Альберт і Дітер - повні протилежності Вертера і Вібо. p> А що відбувається з Вертером і Едгаром в суспільстві їхніх сучасників? Спочатку Вертера приймають у світлі, він знаходить собі друзів, але з часом становище його погіршується. І в Зрештою він вигнаний з вищого суспільства. А Едгар Вібо, також вважаючи себе незрозумілим, хоче поодинці завершити свою справу: винайти бескапельний розпилювач, який би дозволив економніше і краще використовувати фарбу. p> Вібо дійсно ніхто не розуміє, ні мати, ні майстер Флемінг, ні бригадир Едді, ні навіть Шерлі. Тільки старому робітникові Зарембі вдалося відчути душу Едгара. Але він один серед багатьох, і цього занадто мало. Вертер таки знаходить розуміння у свого друга. Хоч і немає безпосереднього контакту з Вільгельмом, але Вертера, який написав у листі про свої почуття, все ж стає легше. p> Обидва героя постійно говорять про наближення кінця. Тільки Вертер просто передчуває його, а Вібо вже після своєї смерті говорить про причини того, що з ним сталося, а саме про це безглуздому нещасному випадку. Сама думка про самогубство чужа для Вібо, він вважає, що тут немає ніякої причини, щоб позбавляти себе життя. p> Вертер відчуває весь жах свого становища. Він знову і знову говорить про могилу, як про єдиний виході з ситуації, що склалася:
В«12 Грудень
Стоячи над прірвою, я простягав руки, і мене тягло вниз! Вниз! Ах, яке блаженство скинути туди вниз мої муки, мої страждання! Помчати разом з хвилями! В»[1]
В«14 декабря
Лотта! Лотта! Я загиблий чоловік! Розум мій мутиться, вже тиждень я сам не свій, очі повні сліз. Мені всюди однаково погано і однаково добре. Я нічого не хочу, нічого не прошу. Мені краще піти зовсім. В»[1]
Вертер остаточно вирішує покінчити життя самогубством, пише лист Лотте за три дні до Різдва, 21 грудня, коли він і вирішує вчинити так, як задумав. p> У свою чергу у Едгара Вібо була мета - він повинен був реалізувати свій життєвий проект - створити розпилювач, а потім назавжди покинути Берлін. Це і послужило В«цвяхом в кришку його труни В». [2, c.148]
Едгар говорив: В«З елементарної технічної точки зору агрегат був, звичайно, просто чорт знає що. Але мені був важливий принцип В». [2, c.151]
Пристрій не спрацював, напруга піднялося, В«і якщо вже тут ти торкнувся рукою, то тебе вже не відпустить. Ось і все. Салют, старики! В»[2, c.151]
Також як і в тексті роману Гете, в повісті Пленцдорфа мають вирішальне значення три останні дня [три дні до Різдва Христового], які виділив собі Вертер для того, щоб дожити життя і потім усвідомлено померти. Тільки в тексті повісті ці три дня відводить для життя головного героя молодий хлопець, який приїхав на бульдозері знести будиночок Едгара. Він дає йому три дні, щоб покинути це житло. І так це і відбувається, тільки Едгар Вібо гине в результаті нещасного випадку.
Едгар різними способами намагається реалізувати себе як особистість: в музиці, в живописі, в любові, в роботі. Головне, до чого він прагнув, - встановити нормальний контакт з оточуючими людьми, внести свій внесок у вдосконалення життя. Автор повісті У. Пленцдорф вказує на надмірний юнацький максималізм героя, незрілість розуму і душі. Але і сучасне суспільство (порівняно з трагедією Вертера) зробило не все, щоб захистити молодого німця від страждань. p> Вертер дійшов висновку про неможливість знайти себе в умовах станового нерівності, байдужості до духовного, людському змісту особистості. Минуло двісті років, і юний Вібо мучиться старими "новими стражданнями". Значить, незважаючи на хід часу, не зжиті причини їх викликають. Чи не все зроблено для того, щоб молода людина змогла знайти себе і своє щастя, яке не було б егоїстичним.
Обидва героя йдуть з життя, не реалізувавши своїх можливостей повною мірою. Загибель Вібо, який поодинці намагається вирішити складну технічну проблему і стає жертвою нещасного випадку, змушує читача замислитися про проблеми сучасної молоді, про можливості самовизначення, про відносини поколінь.
Підводячи підсумки, можна зробити висновок, що звернення до роману Гете ...
