робництва, що розглядається в постійній зв'язку і в безперервному потоці свого відновлення, є в той же час процесом відтворення ". Безперервність розширеного відтворення - друга (кількісна) характеристика цілісності суспільного виробництва.
Цілісність виробництва як відтворення виступає системним єдністю чотирьох процесів: виробництва, розподілу, обміну та споживання, які, за визначенням Маркса, складають "власні моменти" виробництва і виступають як "частини єдиного цілого; відмінності всередині єдності ". Звідси випливає перше і абстрактне визначення системної структури суспільного виробництва: 1. Виробництво; 2. Розподіл; 3. Обмін; 4. Споживання. Безперервність цих процесів забезпечує безперервність функціонування суспільного виробництва як механізму розвитку суспільства.
Безперервність відтворення породжена збігом виробництва і споживання: "виробництво є споживання, споживання є виробництво ". Це означає, що будь-яке виробництво є споживання, а всяке споживання є виробництво. Але їх збіг є не метафізично тотожним, але діалектично суперечливим, тобто під взаємообумовлених, але різних відносинах. Суперечливість виробництва і споживання породжена суперечливістю, які по відношенню до попереднього процесу виробництва виступають його результатом, а по відношенню до подальшого його передумовою. Продукт - діалектичне тотожність результату і передумови. Результат "процесу виробництва настільки ж неминуче приймає вид його передумов, як його передумови вигляд його результату ". Тому виробництво результатів є споживання передумов, а споживання передумов є виробництво результатів.
Системна структура суспільного виробництва приймає таким чином більш конкретний вигляд: 1. Виробництво результатів; 2. Розподіл результатів; 3. Обмін результатів; 4. Споживання передумов. p> Продукти відтворення єдині і многи. Єдині вони в тому, що громадськість, що становлять суспільство, яке є єдиний продукт виробництва. Маркс писав: "Якщо розглядати буржуазне суспільство в його цілому, то в якості кінцевого результату суспільного процесу виробництва завжди виступає саме суспільство ... "
Єдність продуктів не виключає, а передбачає їх різноманіття. Якщо суспільство в цілому - продукт виробництва, то і будь-який його компонент - теж продукт виробництва, який не є монопродуктом. Безперервність виробництва одних результатів вимагає споживання інших передумов. Єдиною підставою виділення класів суспільного продукту може бути тільки ознака "необхідності і достатності для безперервності відтворення "[7]. Таких класів продуктів можна виділити тільки чотири (відповідно числу процесів виробництва), бо відсутність хоча б одного з них робить безперервність відтворення неможливою: матеріальні блага у складі засобів виробництва і предметів споживання (для стислості речі); громадські відносини і їх організаційні форми (для стислості організації), громадське свідомість, виражене як інформація (для стислості інформація); населення, люди...
