х звичаїв, нерозвиненістю загальних принципів і пов'язана з не цілком ще самостійним положенням індивіда в общинно-родовому суспільстві. "Плем'я залишалося для людини кордоном як по відношенню до іноплеміннику, так і по відношенню до самого себе. Люди цієї епохи. не відірвав ще. від пуповини первісної спільності ". Рівність індивідів передбачається саме собою, але саме тому воно ще не виступає в якості особливої вЂ‹вЂ‹вимоги поваги рівних прав кожної особистості. Вимога справедливості ставилося всім членам колективу і передбачало різні права та обов'язки індивіда перед родовим цілим. У цей період формувалися найпростіші моральні вимоги до людини як члену роду, виробникові і воїну (повага до звичаїв роду, витривалість, сміливість, шанування старших, почуття рівності в розподілі здобичі), тоді як багато форм особистих взаємин в шлюбно-сімейних та інших сферах регулювалися в основному ще іншими способами (звичаями, ритуалами і церемоніалами, релігійно-міфічними уявленнями).
Якщо на ранніх етапах і раннеклассовом суспільстві вперше усвідомлюється неповна відповідність і навіть протилежність вимог моралі загальноприйнятій практиці звичайної поведінки. Епоха соціальної нерівності, приватновласницьких інтересів і конкуренції індивідів, класового гноблення й нерівноправного становища трудящих сприяє формуванню в широких масах свідомості несправедливості існуючих порядків, деградації моралі в порівнянні з минулим, ". які прямо представляються нам занепадом, гріхопадінням в порівнянні з високим моральним рівнем, старого родового суспільства ". Ці мотиви морального осуду пороків існуючого суспільства і устремління до повного здійснення основних вимог моралі червоною ниткою проходять через всю історію класової боротьби і є однією із сторін формування революційної моралі пригноблених класів, приймаючи щоразу особливу форму. p align="justify"> Робочий клас в капіталістичному суспільстві виробляє свою мораль, оскільки усвідомлює свою особливу історичну місію і протилежність пануючому строю. Так виникла революційно-пролетарська мораль, основними вимогами якої є знищення експлуатації та соціальної нерівності, загальна обов'язковість праці, солідарність трудящих у боротьбі з капіталом. Для комуністичної моральності характерні послідовне здійснення принципу рівності і співпраці між людьми і народами, колективізм, повагу до людини у всіх сферах його суспільних і особистих проявів. p align="justify"> У соціалістичному суспільстві проблема морального виховання мас і особистості, боротьби з аморалізмом, будівництва суспільних відносин у всіх сферах на основі моральних начал стала однією з найважливіших. Відповідаючи корінним інтересам людини, комуністична моральність у своєму дійсному здійсненні спиралася на власну свідомість людей, була ворожою всякому формалізму і догматизму, припускала глибоку переконаність кожного в справедливості і гуманності сповідуваних ним принципів. p align="justify"> В якості основного пр...
