е, що сучасники називали Ратенау В«Макіавеллі з лілієюВ». Навіть близьке оточення Ратенау не могло співвіднести його писання і життєвий досвід. У той же час відкрита критика В«недосконалостіВ» капіталізму спантеличила і підприємців, і державних діячів. Ратенау запідозрили в захопленні соціалізмом, проти якого він так запекло боровся на сторінках своєї улюбленої книги.
Багатьох читачів дратував ніцшеанський снобізм Ратенау: коли він відверто заявляв про те, що праці його адресуються еліті суспільства, а не народу, і що його ідеї єдино вірні, майбутнє обов'язково доведе це. Але еліта не прийняла Ратенау-філософа, захопившись більш модними і красномовними публіцистами-мислителями - М. Вебером, Ф.Науманн, О.Шпенглером та ін Головна причина невдоволення Ратенау була в тому, що основна маса німецьких капіталістів ще не зречеться ідейних цінностей В«Старого капіталізмуВ», спізнювалася з усвідомленням змін, принесених першої світовою війною. Ратенау ж, по суті, пропонував відкрито визнати перехід до новій формі організації економічної системи - державного капіталізму і нових соціальних відносин - створення В«соціальної державиВ» (тобто визнанню соціальних функцій держави, втручанню держави не тільки в економічний процес, але і трудові відносини, та забезпечення соціального захисту нижчих верств суспільства.
П.Берглар, автор солідної роботи про Ратенау, позитивно оцінює плани В«нового суспільстваВ», особливо підкреслюючи те, що Ратенау по-новому пояснив причини злиднів пролетаріату та отримання прибутків капіталістами. Дослідник вважає, що Ратенау прав, коли пише: В«Пролетаря робить пролетарем не те, що він за свою працю не має частки в засобах виробництва, а те, що він не рівноправний партнер при визначенні застосування капіталу та використанні доходу від нього. Корінь пролетаризації лежить не в бідності, а в безвладдя. Якщо допустити пролетарів до управління виробництвом, не порушуючи принципу приватної власності, то процес розподілу міг бути змінений ... В». Досі це питання зберігає свою гостроту, і далеко не всі задовільні рецепти знайдені.
Висновок
На закінчення необхідно підкреслити, що Ратенау, на відміну від ліберальних політиків воєнного часу, які вимагали парламентських реформ, демократизації політичного ладу і мінімальних соціальних поступок, пропонував почати негайно побудову нового суспільства з упорядкування відносин конкуренції за допомогою держави. Він взагалі не бачив у суспільстві іншої сили, здатної навести порядок, крім держави, і в цьому виявився мудрим пророком. Багато авторів ФРН визнають, що рекомендації Ратенау успішно були реалізовані в Німеччині в 60-80-і роки. Ця обставина є кращим підтвердженням того, що Ратенау відбувся не лише як видатний підприємець і політик, але і як творець В«економічної філософіїВ» і психології ділової людини XX століття.
Список літератури
Оггер Гюнтер. Магнати ... Початок біографії. М., 1985. p> Ратенау Вальтер. Механізація жи...
