рному в 60-70-х роках на Заході. Хіппі проповідували культуру, в якій праця представляється небажаним, а помірність - непотрібною і обмежує свободу праведністю, патріотизм - ненормальністю, прагнення до придбання матеріальних благ - негідно. Таким чином, існували зразки поведінки, повністю протилежні основним моральним нормам, прийнятим в західних країнах. Отже, якщо з допомогою субкультур індивід може різними шляхами сприйняти і реалізувати базисні цінності суспільства, то контркультура означає індивідуальний відмова від основних зразків культури суспільства. Найчастіше контркультура виникає в результаті невдалого проходження домінуючим культурним зразкам.
В§ 4. Форми прояви культури в житті людини
Культура грає в житті людини дуже суперечливу роль З одного боку, вона сприяє закріпленню найбільш цінних і корисних зразків поведінки і передачі їх наступним поколінням а також іншим групам. Культура підносить людину над світом тварин, створюючи духовний світ, вона сприяє людському спілкуванню. З іншого боку, культура здатна за допомогою моральних норм закріпити несправедливість і марновірства, нелюдське поводження. Крім того, все створене в рамках культури для підкорення природи може бути застосоване з метою знищення людей. Поетоу важливо вивчити окремі прояви культури, щоб отримати можливість знизити напруженість у взаємодії людини породженої ним культурою.
Етноцентризм. Існує відома істина, що для кожної людини земна вісь проходить через центр його рідного міста чи села. Американський соціолог Вільям Саммер (211, с. 13) назвав етноцентризм такий погляд на суспільство, при якому певна група вважається центральною, і всі інші групи порівнюються і співвідносяться з ній.
Без сумнівів ми допускаємо, що моногамні шлюби краще полігамних; що молоді люди самі повинні вибирати партнерів і це кращий спосіб утворення подружніх пар; що наше мистецтво є самим гуманним і шляхетним, у той час як мистецтво, що належить іншій культурі, зухвало і без смаку. Етноцентризм робить нашу культуру еталоном, з яким ми порівнюємо всі інші культури: на нашу думку, вони будуть гарні чи погані, високі або низькі, правильні чи помилкові, але завжди стосовно нашої власної культури. Це проявляється в таких позитивних виразах, як "обраний народ", "щире вчення "," сверхраса ", і в негативних -" відсталі народи "," примітивна культура "," грубе мистецтво ".
У якийсь ступеня етноцентризм притаманний усім суспільствам, і навіть відсталі народи в чомусь відчувають свою перевагу над всіма іншими. Вони, наприклад, можуть вважати культуру високорозвинених країн дурною й абсурдною. Не тільки суспільства, а й більшість соціальних груп (якщо не всі) у суспільстві етноцентричні. Численні дослідження організацій, проведені соціологами різних країн, показують, що люди схильні переоцінювати власні організації і при цьому недооцінювати всі інші. Етноцентризм-загальна людська реакція, зачіпає всі групи в суспільстві і майже всіх індивіді...
