інюється, зберігаючи, втім, всі характерні особливості локального екрану. Психотерапевти бувають досить фрустрированность такими випадками, так як, розібравшись з одним екраном, ми швидко отримуємо новий, причому часто з абсолютно несподіваного боку. p> Зазначимо незавидну долю нещасних козлів відпущення. Локальний негативний екран вимагає постійної енергетичного підживлення, і господар екрану намагається використовувати в якості "енергетичного донора" людини, що грає роль такого цапа, причому без його на те згоди. p> У Загалом потужні локальні екрани створюють їх господарям чималі проблеми - треба підживлювати енергією позитивний екран (прекрасна дама або щось ще), негативний екран (козел відпущення), намагаючись отримувати енергію саме від зовнішніх ресурсів (тобто людей, що грають роль цих екранів). Якщо людину різко позбавити такої можливості, він може навіть захворіти, бо доведеться витрачати власну енергію на підтримку екранів, поки не знайдуться інші об'єкти, що не будуть створені інші екрани або не зміниться модель взаємодії. p> Затвердження 1
Базова модель взаємодії з нестабільністю структури свідомості однакова для всіх нестабильностей і всіх типів екранів. p> Іншими словами, якщо людина схильна створювати кумирів і ворогів в галузі релігії і духовного життя, він, швидше за все, також буде схильний створювати локальні екрани, прекрасних дам і козлів відпущення. p> Випадок В.
В., пройшовши через захоплення східними вченнями, вибирає християнську секту з вкрай жорстким статутом. Зусилля В. зосереджуються на боротьбі з дияволом у всіх його проявах. В. навіть відвідує лекції та зустрічі "чужих" навчань і активно виступає, доводячи їх неправоту. Знайомі В. (особливо жінки) постійно розчаровують його своєю духовною незрілістю і несприйнятністю до високих почуттів. Серед жінок єдиним ідеалом В. є його колишня подруга Л. (з якою, до речі, навіть не встигли скластися досить близькі відносини). В. переслідує її, зізнаючись у любові і стверджуючи, що все одно вона повернеться до нього (на що, виходячи з реальної ситуації, ніяк не можна розраховувати). Будь-які спроби Л. переконати В. залишити її в спокої успіху не мають. В. вкрай погано ставиться до нових друзів Л., причому той, хто підтримує з нею близькі відносини в даний момент, оголошується низьким бездуховним людиною, і В. вживає всілякі зусилля, щоб переконати в цьому Л. Втім, коли сама Л. розлучається зі своїм другом, він перестає бувальщина козлом відпущення і В. готовий з ним помиритися.
Цікаво також розглянути можливості побудови екранів на проекції універсальних модальностей і архетипових еволюційних програм. p> Зазначимо тільки одну таку можливість. p> У області древніх еволюційних програм існують три основних патерну. Перший - Програма продовження роду-прагнення з'єднатися з партнером протилежній енергії, другий-програма самозбереження і збереження індивідуума, третій - програма розвитку популяції і самознищення індивідуума після вик...
