у робітників. За прикладом великих міст Росії в Кишиневі, Бендерах, Хотині та Оргееве були відкриті для народу недільні школи, в яких навчали грамоті і поширювали передові ідеї. p align="justify"> Кращі представники молдавського народу брали участь у народницьких організаціях і гуртках Петербурга, Москви, Києва, Одеси. Членом московських студентських гуртків був Замфір Арбор-Ралі, який зблизився згодом в Цюріху з М. Бакуніним і вступив в одну з швейцарських секцій Інтернаціоналу. У роботі народницьких гуртків Петербурга брали участь А. і С. Урсаті, М. Негрескул, Н. Зубку-Кодряну. Народницьку пропаганду вели в одеському гуртку Л. Діческул, В. Костюрін, А. та І. Тефтул та ін По всій Росії в народницьких гуртках складалося понад 70 уродженців Бессарабії. p align="justify"> Активну участь яскравих представників місцевої інтелігенції в російському суспільно-політичному русі підготувало грунт для організації в краї народницьких гуртків. У 1874 р. в Кишиневі Н. Зубку-Кодряну організував гурток місцевих народників. Гурток займався підготовкою кадрів для пропаганди серед селян і переправленням нелегальної літератури. Завдяки зусиллям членів гуртка видані за кордоном книги і журнали доходили до читачів у Петербурзі, Москві, Києві, Харкові, Житомирі, Одесі. У лютому 1875 р., рятуючись від арешту, Н. Зубку-Кодряну залишив країну і, влаштувавшись в Бухаресті, організував транспортування нелегальної літератури в Росію. Він був тісно пов'язаний з народницькими гуртками Росії і російською еміграцією в Женеві. p align="justify"> У 1877 р. учням Байрамческой учительській семінарії Аккер-манского повіту Петром Сокольским був організований таємний революційний гурток, на засіданнях якого читалася і лунала на будинок народницька література. В результаті арештів в 1878 р. цей гурток припинив своє існування. p align="justify"> У середині 1878 в Кишиневі був створений народницький гурток, до якого входили учні духовної семінарії. Пропагандистську діяльність серед них проводили Костянтин Урсу, Філіп Кодряну і Оксентій Фрунзе. Гуртківці (близько 30 осіб) на своїх сходках читали журнали В«ВпередВ», В«ГромадаВ», газету В«Земля і воляВ» та іншу народницьку літературу, яку розповсюджували серед учнів Кишинева. Своє головне завдання гуртківці бачили у підготовці професійних революціонерів. Деякі з членів цього гуртка брали активну участь у революційному русі краю в наступні роки. p align="justify"> На рубежі 80-х рр.. XIX в. народовольці втратили віру у можливість здійснення селянської революції. У нових соціально-економічних умовах, в яких перебувала пореформенная село, їх доктрина виявилася непридатною. Почався період переродження революційного народництва в ліберальне, відображала інтереси буржуазії. З бессарабських народників на ці позиції перейшли 3. Ар-борі-Ралі і К. Стьоре. Значна частина місцевих народників усунулася від громадського руху. Деякі з учасників суспільно-політичного руху 70-80-х рр.. (Машицкая, Гуковскій та ін) прилучилися до соц...
