вим змістом В«золоте правилоВ» моралі. У боротьбі з становим нерівністю визнані цінності загального правового і морального рівності людей, право і свободи кожної людини. У формулюванні В«золотого правилаВ» міститься щось спільне з правовим приписом громадянського суспільства: В«Здійснення прав і свобод людини і громадянина не повинно порушувати права і свободи інших осібВ». p align="justify"> Ряд прав і свобод людини закріплений у міжнародних документах. Конституція України містить ряд статей про права і свободи людини і громадянина. Законодавче закріплення цих прав і свобод має велике значення для їх здійснення і захисту. Разом з тим перелік прав і свобод в Конституції не є вичерпним і не применшує значення інших прав і свобод людини. p align="justify"> Уявлення про права і свободи людини, не завжди зафіксованих у текстах законів, містяться в моральній свідомості, нерідко пропонують корективи до текстів закону або до їх тлумачення і застосування. На цьому заснована одна з сучасних концепцій права, так звана етична (природно-правова, моральна, ідеологічна), згідно з якою закон, що суперечить моральним цінностям суспільства, не є В«правовим закономВ». Гідність цієї концепції полягає в наступному. По-перше, вона виходить з того, що права і свободи людини належать їй від природи, орієнтує на обов'язкове вираження в законодавстві відповідних цим поданням моральних цінностей і на оцінку законодавства з цих позицій. По-друге, ця концепція орієнтує практику застосування та тлумачення закону на максимальне врахування моральних критеріїв або, принаймні, не допускає істотних протиріч між цими критеріями та юридичними рішеннями. По-третє, прирівнюючи у суспільному свідомості не закріплені законом моральні цінності до тих, які вже отримали юридичну силу, етична концепція права надає всім моральним цінностям силу закону, сприяючи зміцненню їх недоторканності та авторитету. p align="justify"> В цілому підвищення морального рівня суспільства сприяє зміцненню правопорядку і тому, що знижує кількість правопорушень, зростає ступінь їх громадського осуду, і з тієї причини, що саме поняття порядку (в протиставленні безладу), безумовно, схвалюється мораллю . Разом з тим в країнах з історично обумовленим низьким рівнем правосвідомості та правової культури мораль нерідко виконує функції права, конкуруючи з ним і перешкоджаючи твердженням дійсного правопорядку. Для таких товариств властиві заклики В«судити по совісті і моралі, а не за закономВ», зневажливе ставлення до процесуально-правовим вимогам і процедурам, осуд юридичної В«формалізмуВ». При такому протиставленні моралі і права створюються умови для свавілля і корупції чиновників, особливо місцевої влади. br/>
3.2 Право і звичаї
Правилами поведінки особливого виду є звичаї, звичаю, традиції. У відмінності від правових, моральних, корпоративних норм, близьких до ідеології, звичаї і інші правила пов'язані з суспільною психологією - з т...
