овну Особа Бога, Верховного повелителя і Творця всього сущого. Справа в тому, що Бог не повинен робити нічого Сам; для цього у Нього існує маса слуг і помічників. Інакше кажучи, Бог діє через Свої енергій. Бажаючи творити, Господь просто кидає погляд на Свою матеріальну енергію. У той же мить матеріальна енергія, яка до цього перебувала в пасивному стані, як б пробуджується до дії, що тягне за собою цілу низку появи вторинних продуктів: матеріальних елементів (ефір, повітря, вогонь, вода і земля) та їх похідних функцій (у вигляді звуку, дотику, зору, смаку і запаху). Також всередині вселенської форми Господа проявляються органи сприйняття цих тонких субстанцій (органи слуху, тактильні органи, очі, язик і ніс), а також елемент, який об'єднує їх всі (матеріальний розум), поряд з розумом (функціями якого є сумніви, оману, правильне розуміння, пам'ять і сон) і відчуттям своєї непричетності до Бога (помилкове его). Гуни матеріальної природи обумовлюють жива істота, змушуючи його прийняти ці елементи матеріальної природи як єдину реальність. Таким чином, матеріальна енергія діє як причина і наслідок матеріального прояву, приховуючи від нашого погляду духовну реальность.Вселенная розвивається таким чином. Після первинного творіння, коротко описаного вище, починається другий етап творіння, який полягає у створенні різних умов життя для живих істот, перебувають під впливом тих чи інших поєднань гун природи. Всесвіт у поданні Вед - це яйцевидне тіло, порожнисте всередині, з оболонкою з семи першоелементів: повітря, вогню, води, землі, розуму, розуму і помилкового его. Іноді кажуть, що в ці елементи включена також махат-таттва - початковий стан матерії, де немає диференціації енергії, а також ефір, або простір. Усередині кожної оболонки протікає своя особлива діяльність. Кожна оболонка таїть у собі різні спокуси, і той, хто намагається покинути матеріальну всесвіт і досягти звільнення, повинен подолати всі спокуси, щоб його шлях завершився успіхом. Наполовину це яйцевидне тіло заповнене водою, і на цих водах, на ложі у вигляді гігантського змія лежить Сам Господь в чотирьох-Руком образі Гарбходакашайі Вішну. З його пупка виростає вселенський лотос, в бутоні якого зароджується Брахма, перша жива істота у всесвіті. Брахма - вторинний творець цього світу. Тіло його виткане з чистого розуму; тобто в його тілі немає кровоносних судин, внутрішніх органів тощо Після ста років медитації Брахма чує звук, якому судилося стати основою для створення всього космічного порядку. Цей звук спонукає Брахму встати на шлях аскези. Аскеза, згідно Вед, є джерелом будь-якої сили, тому людині, якщо він хоче домогтися чогось у житті, будь то духовне чи матеріальне, необхідно обмежувати себе в чуттєвих насолодах і направляти свою увагу всередину, в глибини своєї свідомості. Брахма здійснював аскезу і потім почув ще один звук, в який були вкладені всі ведичні мантри і гімни. Цей звук виходив безпосередньо з духовної обителі Господа Крішни і був нічим інши...
