ога В. Кипарского: "Про роль варягів в історії Русі" і "Антинаукові вигадки фінського" професора ", остання з яких вийшла в 1950 році. p> Ще більш детальна критика норманської теорії містилася в роботах С.В. Юшкова [Юшков 1949,: 361]. p> Загальне виклад норманської проблеми з позицій російської історичної науки радянського періоду було дано в книзі В.В. Мавродина. Автор заново піддав критичному аналізу аргументацію норманистов, зазначив всі основні відомості джерел, які свідчать про різні форми участі норманів у формуванні держави на Русі, але в той же час показав обмежений характер цієї участі в грандіозному процесі виникнення держави в Східній Європі, явівшімся результатом багатовікового суспільного розвитку східних слов'ян. p> Проте, і на сьогоднішній день питання про походження російської держави так і не з'ясовано до кінця. Час від часу полеміка норманістів і антинорманистов поновлюється, але вона все більше і більше нагадує суперечку тупо-і гострокінечників. Через брак даних багато сучасних дослідників стали схилятися до компромісного варіанту, виникла
помірно - норманістская теорія : варяги надали серйозний вплив на слов'ян, але, будучи нечисленними, швидко засвоїли мову і культуру слов'ян. Варяги стали каталізатором політичного розвитку слов'ян завдяки тому, що або підкорили їх, організувавши з розрізнених племен єдині спільності, або створили для слов'ян загрозу, примушувала їх краще організовуватися самим. [Князєв 1995,: 219]
Держава Русь на Дніпрі.
Однією з ознак державності, стала поява князівської влади, дружин. У 9 столітті вони показали всю свою міць у відносинах з сусідами. Ряд ударів було завдано по Хазарії, і поляни звільнилися від сплати данини. До цього ж часу відносяться нападу російської раті на кримські володіння Візантії. Саме від тих часів доходять перші звістки візантійських і східних авторів про найменування східних слов'ян, жителів Подніпров'я В«росамиВ», В«РуссюВ». p> Удар по кримським володінь Візантії - перше відоме нам згадка про державному утворенні Русь. Русси завоювали всі узбережжі Криму до Керченської протоки, взяли штурмом місто Сурож (нинішній Судак) і розграбували його. Вони пересувалися на швидкохідних човнах, які могли йти і на веслах, і під вітрилами. Таким чином вони покривали величезні відстані по річках, Чорному, Азовському, Каспійського морів. З однієї водойми в іншій суду перетягували волоком, для чого використовувалися спеціальні катки. Збереглося легендарне звістка про те, що з вождем русів трапилася біда: обличчя його В«звернулося назадВ», щоб вилікуватися від недуги, прийняв хрещення з рук місцевого грецького єпископа , і хвороба тут же відступила. Факт цей багатозначний. До цього часу більшість країн Європи прийняли християнство. Перехід від язичництва до нової монотеїстичної вірі знаменував собою настання для цих країн нової цивілізації, нового духовного життя, нової культури, з...
