ди відриваючи осетин від своєї рідної культури. І потрапили в їх мережі осетини, відвернувшись від релігії предків, віддавши перевагу великого спадщини арійської доктрини, укладеної в осетинському Г¦ г'дауе, якісь сумнівні заповіді, вельми далекі від Істини, або в кращому випадку, - дані Богом, але іншим народам, хіба не є вони зрадники?!
І якщо ти народився осетином
До священної Вірі предків прічащен,
До чого їй змінювати?! Іль ставши рабином
Надієшся, що будеш ти врятований?
Як же не стогнати нашої священної землі, як же не обурюватися нашій природі, як же не сердитися нашим божествам на нас, так несхожих вже на дітей Вогню - Нартов, яких вони були покликані охороняти! Багато вигукують: В«Ніхто не молиться більше осетинів!В» Так, ми не забули, що нам заповідано нашими предками молитися над трьома пирогами. Але при цьому ми забули найголовніше! Як молитися і чим молитися! Насамперед, НЕ горілкою і аракою, а Пивом молилися наші предки. Чи не п'яний, бездуховна, грішний народ збирався у святилищ, а світлі, чисті дзуар Л Г¦ гт Г¦ підносили молитви. Чи не розпатлані, напівроздягнені жінки куховарили пироги, а робили їх благочестиві жінки, які одягалися у все чисте, пов'язували голову косинкою і з чистими думками, з молитвами готували ритуальну їжу.
Найстрашніше сьогодні - не усвідомити свої помилки, що не покаятися і не намагатися їх виправити. Народ, якому було так багато дано, який з незапам'ятних часів йшов по білому світу, поширюючи світло божих заповідей і законів, що ніс народам світу культуру (скіфи, сармати, алани) сьогодні, ходить по золоту своєї високої культури, а збирає фантики чужий псевдо - культури і чужого менталітету. Це справжнісінька трагедія, що ми допустили в нашій столиці - Владикавказі - відкрити заклади самого порочного і низького рівня. До чого ж докотилася моральна сутність людини, що носить осетинську прізвище, якщо він може дозволити собі шукати радості в чоловічому та жіночому стриптизі: якщо у нього є гроші, які шкода дати незаможним, але легко програти в казино; якщо він на світ став дивитися лише через призму грошей і влади, або взагалі забув, що таке Совість?
Осетинська приказка говорить: В«Дуні силгоймаг Г¦ ї з Г¦ фи В». Сьогодні вона актуальна, як ніколи. Вийдіть на вулиці міста і подивіться, як одягаються наші дівчата, нащадки царствених, величних, гордих і неприступних горянок! Як же не розуміють, що творять їх матері, які відпускають їх напівголими в суспільство. Перш за все, вина за знищення ма...
