ість. p align="justify"> Таким чином, у романі "Анна Кареніна" Л.Толстой для відчуття трагізму використовує перехресні характеристики героїв, антитезу в сюжетних лініях, алегоричні сюжети, кільцеву композицію, внутрішні монологи та психологічні коментарі.
Зия і Марьям, герої роману "Молоді серця" (1912) Г. Ібрагімова, вершини романтичних шукань і прагнень письменника, що вступили в конфлікт з оточенням, з ворожим світом, також мріють про щастя і свободу любові . Але через нездатність змиритися з дійсністю і перемогти умовності вони неминуче йдуть до загибелі. "Протиставляючи протестуючу особистість гнітючої середовищі, Ібрагімов у визначенні її духовної сили і краси в чому йшов від одвічних критеріїв" чистої любові ", - пише Г. Халіта. У романі "Молоді серця" до культу природи і любові у творчості Г. Ібрагімова додається і культ мистецтва. Свобода особистості і душевна гармонія, на думку письменника, пов'язані з розквітом в природного життя, протилежної дійсності, переважної людини, культів любові і мистецтва. p align="justify"> Процес ламання вікових підвалин національного життя розривав природні зв'язки поколінь, поділяв єдиний національний світ на окремі соціально-ідеологічні сфери. У зображуваної письменниками історичної ситуації герої, що належать до молодого покоління, змушені вирішувати проблему самовизначення: підкоритися усталеним формам життя, законам і традиціям свого середовища або відокремитися від них, протистояти їм, знайти духовну і моральну незалежність. p align="justify"> Отже, обидва учасника у своїх творах зображують кризовий стан сучасного їм суспільства, соціальних, моральних, ідейних його підстав і той розкол, взаємне нерозуміння, якими ця криза супроводжується. Трагедія людської роз'єднаності, зіткнення різних життєвих систем, соціально-ідеологічних позицій складають конфлікт творів. p align="justify"> У романі Г.Ібрагімова "Молоді серця", 1912, сини Джалялі-мулли вибирають другий шлях. Зия і Сабір гранично протилежні і в той же час зрівняні як сторони розпався цілого. Крізь індивідуальні та типові відмінності, встановлені між братами, проглядаються універсальні опозиції реального і ідеального, матеріального і духовного, земного і небесного, розуму і почуття. Належність героїв до двох полярних світів виявляється в психологічному малюнку їх характерів, в подієвої лінії роману, у мотиваційній системі сюжету, в просторових ракурсах твору. Дві протилежні "світоглядні установки" варіюються в життєвій позиції другорядних персонажів роману (Усмана, Каріма, Сафі, його брата Саліма та ін.) Завдяки сюжетному паралелізму два протилежних типу поведінки і світовідношення виступають як характерні прикмети епохи, що повідомляють зображуваного конфлікту широту, багатозначність. p align="justify"> Цей сюжетний паралелізм, сюжетна антитеза є спільною рисою в зображенні трагізму в романах Л. Толстого та Г. Ібрагімова.
Слідування традиціям російської літератури проявило...
