ркви і держави. До реформи духовної сфери приступив патріарх Никон, який мав стійкі уявлення про перевагу церковної влади над державною. Никон ставив своєю метою перемогу над світським світоглядом, яке поступово стверджувалося, мріючи перетворити Московську державу в центр християнського світу. Таким чином, у діяльності Никона переплелися в єдиний клубок інтереси держави, потреби церкви і особисті амбіції властолюбного патріарха. p align="justify"> Сама реформа Никона була дуже помірною. Вона усувала відмінності в богослужбовій практиці між російською і грецькою церквою, вводила однаковість у церковній службі по всій Росії. Реформа не торкалася основ віровчення, ролі церкви в житті суспільства. Але навіть ці помірні реформи призвели до розколу на прихильників Никона і ревнителів старої віри (старовірів). p align="justify"> Люта боротьба в суспільстві змусила Никона скласти повноваження патріарха в 1658 р. і піти в монастир. Головні події в церковній реформі відбулися після його видалення. Цар Олексій Михайлович в державних інтересах вітав перетворення в церковній обрядовості і взяв справу церковної реформи в свої руки. У 1667 р. він скликав у Москві церковний собор, на якому обговорювалося важливе питання про ставлення духовної влади і світської. Після боротьби собор визнав, що цар має перевагу в справах цивільних, а патріарх - у справах церковних. p align="justify"> Таким чином, церква прийшла до висновку про необхідність поділу світської і духовної сфер діяльності. Собор засудив Никона за надмірні претензії на владу, позбавив його звання патріарха. Але одночасно - собор визнав православними всіх грецьких патріархів і дозволив всі грецькі богослужбові книги. Це означало, що російська православна церква зблизилася з християнським світом. Старообрядництво було рішуче засуджено. Незгодні піднімали повстання, йшли в ліси. Самоспаленням покінчили життя близько 20 тисяч осіб. Церковна реформа сприймалася суспільством як прозахідна, оскільки її прихильники, по суті, закликали возз'єднатися на духовній основі з Європою, звільнити державне життя від регламентації церкви. p> Зміни в духовній сфері відкривали дорогу для діяльності Петра I, який всіляко намагався зменшити роль церкви в державі. Він скасував посаду патріарха <# "justify">
ВИСНОВОК
Проаналізувавши всі важливі моменти в правлінні Михайла Федоровича, Олексія Михайловича і Петра Олексійовича, я прийшла до наступних висновків, які вважаю за доцільне сформулювати нижче.
воцаріння Михайла Федоровича передували події Смутного часу, наслідки якої відчувалися у всіх сферах життя і вимагали вирішення багатьох проблем. Історична заслуга Романових полягає в тому, що вони змогли побачити основні внутрішні та зовнішні проблеми Росії та вирішити їх. p align="justify"> В епоху правління перших Романових відбулися такі важливі події, як прийняття першого друкованого законника Росії (Соборний Покладання 1649 р., що завершил...
